1400年前古兰经中对于“山”的描述 一本名“地球”的书，是全球多所大学的基础教参，该书作者之一弗兰克.普雷斯为现任美国国家科学院院长。此前，他曾是美国前总统杰米.卡特的科学顾问，他在该书中提到：山在地表下有深根。（第435页）这些根深入地表。所以山有状似木桩的深根（如该书220页所示）。另一图例所示，这些深根是怎样使山峦状似木桩。（该书第158页） 这是古兰经中对于山的描述。 安拉在古兰经中所述： 难道我没有使大地如摇篮，使山峦如木桩吗？（高贵的《古兰经》78:6-7 马坚译本） 现代地球科学已证明山在地表下确有深根，而且这些根可在地表上形成多处隆起。因此，根据此信息来描述山的最合适的词语就是 “木桩”，因为布设木桩最适当的方法莫过于将它们埋藏在地表之下。 科学发展的进程告诉我们：“山拥有深根”的理论是在19世纪下半叶才被提出的。（山的地质概念 第5页） 与此同时，山也起着稳定地球外壳的重要作用。（山的地质概念 第44－45页）它们防止地球晃动。 安拉在古兰经中提道： 他在大地上安置许多山岳，以免大地动荡，而你们不得安居 （高贵的《古兰经》16：15 马坚译本） 同样地，现代板块构造论也支持山可以起到稳定地球的作用这一理论。 而关于山可以起到地球稳定装置的作用这一认知，直到60年代末，人们才在板块构造论的体系中得以了解。（山的地质概念 第5页） 有任何与先知穆罕默德 （愿主赐福之，并使其平安）同时代的人知道山的真正形状吗？在科学家得出结论之前，有任何人能想象出平日所见的坚实且巨大的山竟然深植于地球且拥有根？ 大量的地质类的书籍对山的探讨都仅限于描述它们在地表以上的部份。 这是因为这些书籍并非地质学专家著述。 然而，现代地质学已证实高贵的《古兰经》经文的真实性。

你是否看过或者听说祝贺“尔德”的信息，并且好奇“尔德”是什么样的节假日？它的意义是什么？为什么穆斯林庆祝“尔德”？穆斯林在“尔德”期间遵守什么规范？我们马上为您解答问题，帮您发现“尔德”之美。 什么是“尔德” “尔德”的意思是节日或聚餐。从字面上，它描述了被庆祝的事件。每年，在两件主要功修完成之后，穆斯林庆祝两个“尔德”。第一个被称为“开斋节”，是在赖买丹月整月的斋戒结束之后庆祝的节日；第二个是“宰牲节”，是献牲的节日，紧跟在一年一度圣地麦加的朝觐仪式结束之后。对于每一个穆斯林来说，“尔德”是庆祝，欢笑，团聚，丰盛与分享的时刻。它一直是值得期待的时光。 开斋节 在赖买丹月期间，穆斯林通过斋戒的方式净化自身，接近安拉。赖买丹月就仿佛一次隐退，是从世俗的苦恼中脱身，关注我们的精神灵性，提升我们与给我们生命以及各种恩典的主宰之间的关系。在经过至多30天漫长的精神隐退之后，情理之中的是，可以用节庆和宴会标志这个月的结束。这就是何为开斋节。 宰牲节 “哈志”是一年一度去圣城麦加的朝觐，每年都有几百万穆斯林参与这项仪式。通过宰牲节，亚伯拉罕为安拉心悦诚服的献牲以及安拉对他的慈悯得以纪念与彰显。穆斯林通过宰牲庆祝这一节日，他们与家人和朋友，甚至社区中条件不好的人们一起享用献牲的肉。 庆祝“尔德”的时间是什么？ 开斋节的庆祝持续一天，从新月出现，标志着伊历莱麦丹月的结束、以及下个月的开始。 宰牲节的庆祝则持续四天，从朝觐完成的那天开始。 节日的问候 穆斯林之间相互庆贺节日，他们说：“尔德穆巴拉克”，意思是“节日吉庆”。 节日的会礼 穆斯林以坚守节日的集体礼拜开启节日，有些时候礼拜在清真寺举行，但通常在一个户外的地点举行。在礼拜之前沐浴并且换上最好的衣服，以最端庄的仪表参加庆典是可嘉的行为。在去往节日会礼的路上，穆斯林口中诵念以下祈祷词： “安拉至大，安拉至大，安拉至大。万物非主，唯有安拉。安拉至大，安拉至大。一切赞颂全归于祂。” 庆祝精神的成功 在节日的会礼之后，人们欢聚一堂，与家人和朋友聚餐，品尝各种美食。有些人远道返乡，与他们的大家族一起庆祝节日，重塑亲情的纽带。在尔德交换礼物是一项内涵丰富的传统。例如，在非洲，给孩子送新衣服和新鞋子是一项习惯。有时，孩子也会收到零花钱，他们可以用来购买糖果和零食，与朋友和（亲/堂/表）兄弟姐妹一起享用。在西方国家，孩子们收到礼物而非零花钱，父母装饰房间，为家庭创造节日的快乐氛围。“尔德”意在庆祝精神责任的完成，也是与家人、朋友、以及社区凝结纽带，交换拥抱、亲吻、以及欢笑的时光。 宴会的邀请 对于每一个穆斯林来说，“尔德”是分享与表达爱意、和平、与友谊的时刻。全世界各地的穆斯林组织节日出游和聚餐时，向非穆斯林邻居和朋友伸出双手。为什么不加入你的穆斯林邻居或同事，与他们一起庆祝下一个美好的节日呢？体验节日难道不是一项令人激动的活动吗？

归信伊斯兰是一个非常简单的过程，你只需说： “我作证万物非主，唯有真主，我作证穆罕默德是真主的使者” 只要心怀诚信地说出上述宣言，你就是一名穆斯林。这一宣言被称为“作证言”。 在阿拉伯语中，“伊斯兰”的意思是“归顺”，它是从“和平”这个单词衍生出来的。因此，伊斯兰告诉我们，只有归顺唯一的造物主安拉，才能够获得内心的平和。“穆斯林”这个单词的意思是“归顺真主的人”。 伊斯兰不是新兴的宗教，因为“归顺真主”，即伊斯兰，是造物主认同的唯一宗教。为此，伊斯兰是唯一真实的“本来的宗教”，它是通过历代众使者所传达的永恒天启。 所有使者所传递的主要信息就是“万物非主，唯有真主”，众使者包括诺亚，亚伯拉罕，摩西，大卫，所罗门，施洗者约翰，耶稣……愿主赐福他们。 “在你之前，我所派遣的使者，都奉到我的启示，除我之外绝无应受崇拜的。所以你们应当崇拜我。”（高贵的《古兰经》21章：25节） 归信伊斯兰的益处 在这个物欲横流的世界，人类永无满足，精神空洞。顺服真主，就能获得人人求之不得的内心中的平和。人类由两部分组成：身体和灵魂。身体从食物中吸收养分，而灵魂需要从与造物主的联系上获得满足。崇拜真主使灵魂充实美满。 “他们信道，他们的心境因记忆安拉而安静，真的，一切心境因记忆安拉而安静。”（高贵的《古兰经》13章：28节） 通过归信伊斯兰，一个人能够与真主建立个体化的、直接的联系。与造物主如此紧密的联系能够引导他学会面对今后两世中的挑战与考验。不论你在生活中遇到什么困难，知道真主时刻与你同在，这是极大的慰藉，你可以全然托靠真主，让他替你解决危机。 “真的，安拉的朋友们，将来没有恐惧，也不忧愁。”（高贵的《古兰经》10章：62节） 归信伊斯兰，意味着你即将满足生命的意义。造物主创造人类，就是为了人类崇拜他。伊斯兰告诉人类崇拜真主的方式，告诉我们该如何接近他。 “我创造精灵和人类，只为要他们崇拜我。”（高贵的《古兰经》51章：56节） 一旦归信伊斯兰，之前所有的罪过都会被饶恕。新穆斯林就如同新生婴儿纯洁无暇。不论他之前犯过什么罪过，犯过几次，罪行多大，真主都会饶恕这些罪行。真主喜爱饶恕，哪怕人类都厌倦了祈求，真主却从不厌倦给予。 “（你说：）我的过份自害的众仆呀！你们对安拉的恩惠不要绝望，安拉必定赦宥一切罪过，他确是至赦的，确是至慈的。”（高贵的《古兰经》39章：53节） 归信伊斯兰最大的益处是真主承诺的永恒的乐园（天堂）。进入天堂之人将享受永恒的快乐，不再遭受任何病痛与苦难。真主喜悦他们，他们也喜悦真主。在天堂中的快乐将是两眼未见，两耳未闻，未曾想象的。而天堂中的生活也是实实在在的生活，不仅仅是精神生活，而是物质的、真实的生活。 “人人都要尝死的滋味。在复活日，你们才得享受你们的完全的报酬。谁得远离火狱，而入乐园，谁已成功。今世的生活，只是虚幻的享受。”（高贵的《古兰经》3:185）