斋月是伊斯兰历的第九个月份：莱麦丹月。这是真主首次将高贵的《古兰经》降示给使者穆罕默德（愿主赐福之，并使其平安）的月份。全世界有能力的穆斯林都要在这个月斋戒，从黎明到黄昏禁止饮食，同时增加宗教功修，只为接近造物主。这是求得真主的喜悦，虔诚拜主、与家人和朋友团聚的时刻。 1. 为什么每年的斋月不在每年的同一时间？ 在伊斯兰信仰中，穆斯林更多地遵循伊斯兰教历，它属于阴历历法，而非现在常用的阳历公历。因此，斋月每年都在公历的不同时间段到来，根据封斋者所处的地理位置，每年斋月的季节也有所不同。例如，当纽约的穆斯林在夏季封斋，而澳大利亚的穆斯林则处于封斋较为容易的冬季。几年之后，他们的情况就会交换过来。吉庆的斋月固定在伊斯兰历九月，而对于阳历来说，则每年斋月会比前一年斋月提前半个月左右到来，好处之一就是我们可以在每年斋月里品尝不同的时令蔬果。 而且，在炎热的夏季封斋会相对困难一些，特别是在气温最炎热、白天最长的一段时间封斋，需要极大的毅力与忠诚的信仰。因为斋月的季节变化，在相对凉爽的季节封斋的穆斯林也能够对这一点有所体会，所以他们不会忘记为了那些在炎热季节封斋的兄弟姐妹祈祷。 2. 三十天不吃不喝会死吗？ 在斋月里，穆斯林不会一整个月不吃不喝，因为这样确实会要命！在斋月里封斋的意思是从破晓到黄昏的一段时间里不吃不喝。封斋的人在晨礼之前起来，吃一顿能量充沛的封斋饭，通常包括高纤维食品、水果、以及充分的水。当晨礼的宣礼响起，他们就停止吃喝。 在斋月里的白天，穆斯林正常开展学习或工作，履行每日的礼拜，并增加他们的善行与功修。在斋月里，每件善行与功修都会得到加倍的回赐。因此很多穆斯林尽力而为，争取收获这一月份的所有吉庆。例如，有些穆斯林在斋月的30天里诵读整本高贵的《古兰经》。 3. 为什么穆斯林儿童也要被迫封斋？ 穆斯林儿童不必封斋。清高的真主在高贵的《古兰经》中说： “对于宗教，绝无强迫。”（高贵的《古兰经》2:256） 在伊斯兰中，任何人都不必强迫做任何事。斋戒是伊斯兰中的一项定制，正如它对于我们之前的祖先一样。成年穆斯林在身体允许的情况下必须封斋。病人、老人、旅行者、经妇、孕期、产褥期、哺乳期妇女不需要封斋。事实上，伊斯兰禁止以任何方式伤害自身。因此，如果对于某些人来说，封斋会导致虚弱与疾病，那么他们不需要封斋。 对于不封斋的穆斯林来说，仍旧有方法收获斋月的吉庆。为封斋的人准备斋饭、施舍、哪怕是记念真主，都属于善行，也有相应的回赐。 4. 穆斯林过斋月是为了减肥吗？ 正好相反，有些穆斯林甚至在斋月增重！因为长时间的禁食，很多穆斯林在开斋后错误地暴食富含卡路里的油炸食物和甜品。突如其来的大量能量摄入导致脂肪堆积。这样的暴饮暴食导致胃病，同时也使人在礼拜的时候感觉倦怠。 当然，大部分穆斯林在开斋期间吃着健康的食品：全麦、瘦肉、蔬菜、多种水果。这样的饮食不仅能增强体力与耐力，使他们能够精力充沛地履行功修，同时也不会引起胃病。 5. 在斋月里还不能做什么？ 在神圣的斋月里，还有一些禁止的事项。在白天斋戒的时段里，夫妻之间不得行房。同时，抽烟、说谎、闲聊、背谈等等恶习是在任何时间段都被严格禁止的事项。穆斯林应该将精力放在取悦真主上，多干一些善功以及其他体现出信仰的工作。 6. 通过封斋折磨自己有什么意义？ 神圣的斋月是给全人类的恩赐。世界各地的穆斯林都期待斋月的到来，而当时间流逝、斋月接近尾声的时候则会感到难过。 使者ﷺ说： “真主说：‘人的各项善功都归他自己，唯有斋戒归我，我藉斋戒给予回赐……’” 你当思索，真主全年不断地为他的众仆降下慈悯。穆斯林非常乐意通过封斋的方式表达对造物主的爱和感谢。他们以取悦真主的心态迎接斋月到来。对于他们来说，封斋无论如何都和折磨自己贴不上边。封斋是一种信仰的操持，以及对独一真主的托靠与信任。 7. 斋月的每一天都像是过节吗？ 是的。从某种意义上，斋月的每一天都可以被比作节日。全世界的穆斯林家庭在开斋时准备一大桌饭菜，招待亲朋好友。斋月也是回忆往事的时刻，各个年龄段的穆斯林齐聚一堂，大家回首过往的斋月。斋月也是讨论重大家庭问题，并通过虔诚功修解决问题的月份。 正如西方的感恩节，在斋月期间每个家庭都需要准备大量的食物、也会产生很多家务。每个家庭成员都参与其中，即便是家里最小的成员，以便大家能够尽快完成厨房里的工作，投身功修。 8. 你在封斋期间偷偷吃喝吗？ 这是穆斯林在斋月期间最常被问到的问题，它的答案是“不会”。穆斯林时时刻刻敬畏真主，他们知道真主时刻监视他的行为，哪怕他独处在一间没有门窗的房间，面对一桌美食，他也不会吃一点。尽管没有人看到他，但真主是全知一切的主。穆斯林羞于违背真主，调养与维护万物的主宰，而且我们害怕使真主恼怒。他们对真主的感情是一种根植于心、超越时空的大爱。因此他们绝无可能偷吃偷喝。 在封斋的时候，穆斯林能感觉到与造物主更紧密的联系。封斋本身能提高穆斯林的自控能力，同时让他们同情不幸之人的遭遇。没有什么能够比饥渴的感受更加现实。斋月的斋戒是针对人性在控制基本需求上的一种锻炼，使我们能够控制这些欲望，而不是被它们所制约。 斋月是如此盛大、特殊的场合，以至于很多非穆斯林都曾被吸引，来体验一段时间的斋戒，甚至是单独封斋。在回答了这些关于斋月的问题之后，你有没有想尝试封斋，感受一下斋月的热烈氛围呢？  

你说：「你们来吧，来听我宣读你们的主所禁戒你们的事项：你们不要以物配主，你们应当孝敬父母；你们不要因为贫穷而杀害自己的儿女，我供给你们和他们；你们不要临近明显的和隐微的丑事；你们不要违背真主的禁令而杀人，除非因为正义。他将这些事嘱咐你们，以便你们了解。你们不要临近孤儿的财产，除非依照最优良的方式，直到他成年；你们当用充足的斗和公平的秤，我只依各人的能力而加以责成。当你们说话的时候，你们应当公平，即使你们所代证的是你们的亲戚；你们当履行真主的盟约。他将这些事嘱咐你们，以便你们觉悟。」这确是我的正路，故你们当遵循它；你们不要遵循邪路，以免那些邪路使你们离开真主的大道。他将这些事嘱咐你们，以便你们敬畏。（高贵的《古兰经》6：151-153） 上述经文提出伊斯兰中的十项戒律。伍拜岱·伊本·萨米特（愿主喜悦之）说，穆圣（愿主赐福之，并使其平安）在麦加接受人们的宣誓效忠时，曾对他们宣读上述经文。有些伊斯兰学者将其称为“宗教的普适教导”。戒律的内容包括信仰，功修（崇拜礼仪），伦理道德，以及社会、经济、民事法律。在《圣经》中也可以找到类似的戒律（出埃及记20：2-17；申命记5：6-21），犹太人以及基督教徒称之为“摩西十诫”，它可以概括为： 在高贵的《古兰经》中，类似的戒律在上述三节经文中被提出。每节经文都有一个非常恰当的结尾。第一节经文提出五项戒律，结尾是“以便你们了解”，第二项经文提出四项戒律，并以“以便你们觉悟”结束，第三节经文只提出一项戒律，以“以便你们敬畏”结尾。显然，其用意是要求人们利用理智，记住自己的责任，遵循真主的道路，才能够获得正直与虔诚的品格，即：敬畏真主，这是信仰的终极目的。让我们仔细研读这些被分在三节经文中提出的戒律： 一、他将这些事嘱咐你们，以便你们了解： 1. 不要以物配主 真主是独一的。如果相信有任何其他人或者物能够分享真主的神权，就是以物配主以及亵渎的行为，这是一项大罪。信主独一是最为真实、最符合逻辑与理智的原则。其他二神或者多神的信仰没有理性以及现实的根基。 2. 孝敬父母 善待父母即为他们做一切好事。包括给他们尊重、敬重、善意以及爱。理智要求子女必须尊重父母，并且为他们所做出的牺牲表达感激之情。忽略父母权利的子女失去了理智、毫无体面可言。 3. 不要因为害怕贫穷而杀死自己的孩子 正如父母有权利，子女也有权利。即便是婴儿和胎儿都有权利。不能因为任何理由杀死他们，哪怕是贫穷也罢。真主为每个人提供给养。保护孩子也是理智的原则之一。正如父母应该被尊重，孩子们应该得到保护。 4. 不要临近明显以及隐蔽的丑事 不论是在公开场合还是在私下里，都不应该做无耻下流之事。理智的做法就是在任何场合下都避免丑事。就像明显的罪恶确实存在，也有隐藏的罪恶。明显的罪恶包括偷窃、杀人、通奸、贿赂、造假、恶作剧等等，隐藏的罪恶包括表里不一、没有信仰、仇恨、贪婪、多疑等等。要远离一切罪恶。 5. 不要杀人，除非是经过法律程序 除非经过法律程序、为行使正义而杀人，任何情况下都不可以杀人。只有那些失去理智的人才会因为仇恨或者愤怒杀人，这已经超出正义的范畴。行凶者没有被绳之以法，而无辜者却无端遭殃，甚至有更多的人会因为某人被杀而感到痛苦。这种行为背离了理智和常识的要求。 二、他将这些事嘱咐你们，以便你们觉悟： 6. 保护孤儿的财产 这意味着保护弱者的权利。人们常常记得维护强者的权利，而忽略弱者。 7. 用公平的称，不缺斤短两 必须公平交易，诚信是所有生意的原则，而人们经常忘记这一点。 8. 证词公正，哪怕是针对近亲 人们愿意维护亲属，站在他们的一边，而不是公正的对待所有人。 9. 履行约定 要履行一切约定，尤其是那些以真主之名立下的契约。不要忘记你的约定。 三、他将这些事嘱咐你们，以便你们敬畏： 10. 遵循真主的道路 只有真主的道路才是正道，其他的道路均为歪门邪道，都不是近主之路。

伊斯兰是以刀剑传播的吗？ 在一些非穆斯林中普遍存在这样一种抱怨：伊斯兰教如果不是通过刀剑传播，是不会有全世界数百万的追随者的。以下要点会清晰地证明，伊斯兰是因为他内在的真理，正确的推理和逻辑关系的推动下，才促成了他的迅速传播，而绝非以刀剑传播的。 1. 伊斯兰的含义是和平。 伊斯兰来自词根“萨拉姆”， 意思是和平。他也意味着服从安拉。因此伊斯兰是一个和平的宗教，是通过将个人的意愿服从最崇高的造物主－安拉的意愿而实现的。 2. 有时候为了维持和平不得不使用武力 并不是世界上每一个人都喜欢维护和平与和谐。有很多人，他们为了自己的利益不惜破坏和平。有时候，必须动用武力以维护和平。正因这个原因，我们的警察会使用暴力打击犯罪和反社会的群体以维护国家和平。同时，伊斯兰告诫他的追随者要反抗压迫。这种反抗压迫有时候需要动用强制力量。在伊斯兰，这种强制力量只能被用于促进和平和公正。 3. 历史学家德·莱斯·奥里尔瑞的意见 对伊斯兰是由宝剑传播的误解，最好的回答来自著名历史学家德·莱斯·奥里尔瑞在他的著作“位于十字路口的伊斯兰”第8页提到：”历史已经表明，说狂热的穆斯林席卷全球，用刀剑强迫征服地的民族归信伊斯兰，这是历史学家们重复最多，最荒谬的神话之一。“ 4. 穆斯林统治西班牙800多年 穆斯林统治西班牙800多年。穆斯林在西班牙从未用剑强迫人们归信。之后基督教十字军来到西班牙赶走了穆斯林。那时候在西班牙没有一个穆斯林可以公开宣礼，就是召唤人们来礼拜。 5. 一千四百万阿拉伯人是科普特基督徒 穆斯林统治了阿拉伯地区长达1400多年。英国统治了几年，法国也统治了几年。总体来说，穆斯林统治了阿拉伯地区长达1400年。然而今天，有一千四百万阿拉伯人是科普特基督徒，他们的祖辈都是基督徒。如果穆斯林用了刀剑的话，那么阿拉伯应该没有剩下任何一个基督徒了。 6. 印度有超过80％的人口是非穆斯林 穆斯林统治了印度大约1000年。如果他们愿意，他们有能力把每一个非穆斯林转变为穆斯林。今天，印度有超过80％的人口是非穆斯林。所有这些印度的非穆斯林都可以见证伊斯兰不是通过刀剑传播的。 7. 印度尼西亚和马来西亚 印度尼西亚是世界上穆斯林人口最多的国家。大多数马来西亚人是穆斯林。请问：”到底是哪支穆斯林的军队去过印度尼西亚和马来西亚？“ 8. 非洲东海岸 同样的，伊斯兰在非洲东海岸快速地传播着。人们也可以再次提问，如果伊斯兰是通过刀剑传播的，”哪支穆斯林军队到过非洲东海岸？“ 9. 托马斯·卡莱尔 著名历史学家托马斯·卡莱尔在他的《英雄和英雄崇拜》一书中指出了这种对伊斯兰传播的误解：“用剑是必须的，关键是你的剑来自何处？每一种全新的见解在其萌芽时期，确实处于弱势阶段，只是存在于一个人的头脑里，全世界只有一个人相信它，是一个人对抗全世界。然后他拿起一把剑，试图传播他的想法，这对他收效甚微。你必须找到真正的可以帮助你的剑，如此一来，你的想法才能够凭借其内在的力量在人们心中生根发芽，并广为传播。“ 10. 宗教信仰不可强迫 伊斯兰是靠哪一柄剑传播的？即使穆斯林有那样一柄宝剑，他们也不能够使用它来传播伊斯兰的信仰。因为高贵的《古兰经》这样说道： “对于宗教，绝无强迫；因为正邪确已经分明了。”（高贵的《古兰经》2：256） 11. 智慧之剑 这是智慧之剑。这是征服人们的心灵和思维的宝剑。高贵的《古兰经》在第16章－蜜蜂章，第125节经文说道： “你应凭智慧和善言劝人遵循主道；你应当以最优秀的态度与人辩论。”（高贵的《古兰经》16：125） 12. 1934到1984期间宗教在全世界的发展 读者文摘刊登于1986年的一篇题为“年鉴”的文章，给出了从1934到1984半个世纪间世界主要宗教增长的百分比数据。这篇文章也出现在《真相》杂志上。增长速度最快的是伊斯兰教，增加了235％，而基督教只增长了47％。请问，在这一世纪期间是哪场战争使数百万人民归信了伊斯兰？ 13. 伊斯兰教是美国和欧洲发展最快的宗教 今天在美国发展最快的宗教是伊斯兰教。在欧洲同样如此。是哪一柄剑迫使西方人民如此大规模的归信伊斯兰？ 14. 约瑟夫·亚当·皮而桑博士 约瑟夫·亚当·皮而桑博士精确地说道：“人们担心原子弹核武器会有一天落入阿拉伯人手中，但是他们没有意识到，伊斯兰的‘原子弹‘早就已被投下，它在先知穆罕默德（愿主赐福之，并使其平安）出生的那一天就落下了。”