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造物主是否存在,这是一个经常被人们提起并讨论的问题:在聚会中、课堂里、以及各类影视节目上。很多人质疑造物主的存在,但也有不同时期、文化、地域中的很多人承认更高级力量的存在。 尽管人类几乎在所有事务上都不能达成一致,相信更高级的力量的存在,却是贯穿文化、时代、地域的共识。无神论思想在近代逐渐发展壮大,尤其是西方世界受到教会的恶劣影响之后。因此,无神论者常常根据他们对基督教的研究与学习便否认宗教,而他…

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真主是月亮神吗?

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By 优素福∙埃斯蒂斯

真主真的是月亮神吗? 高贵的古兰经证明- “真主”不是’月亮神 “昼夜与日月,都是他的迹象。你们不要向日月叩头,你们应当向创造那些迹象的真主叩头,如果你们是崇拜他的话。” [高贵的《古兰经》41:37] 基督徒好友给我寄了一份莫雷的小册子,也给我写了五个与这个主题相关的问题。我将尝试回答以下问题: 新月在伊斯兰教的意义是什么? 答: 在你问这个问题之前,古兰经回…

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如何像穆斯林那样封斋? 非穆斯林的入门指导

By 伊斯兰宗教团体
in :  斋戒月与开斋节
如何像穆斯林那样封斋

很多人都听说过斋月,穆斯林要在这个月封斋,但是与之相关话题却有很多困惑和误解。所以,我们要试着把它们梳理清楚,给大家一个关于伊斯兰斋戒的简明扼要的解释。 为什么要封斋? 安拉在尊贵的古兰经中说: 信道的人们啊!斋戒已成为你们的定制,犹如它曾为前人的定制一样,以便你们敬畏。 [高贵的《古兰经》 2:183] 斋戒一词在阿拉伯语中为“sawm”, 是伊斯兰最基本的崇拜形式之一。 它是一种精神净化的方式,是一种锻炼人的自制力,意识安拉的一种途径。这个观点基本上是说,如果你可以远离那些在其它任何一天里,对你是完全被允许的,而且是对你有好处的事情,那么你就可以毫无问题地远离罪恶,诱惑,和那些对你没有任何益处的事情。 当人们封斋时,他们从日出至日落,不吃,不喝,不行房事。此外,斋戒者要努力克制自己的消极行为, 或如说谎、诅咒、说闲话或任何其他可能消磨斋戒意志的行为。 当你在封斋的时候, 你一整天都在不断地意识到这一点(自己在斋戒中),所以这实际上是在帮助你记念安拉,避免罪恶的行为。 这种时刻记想安拉的状态,被称为“Taqwa” (敬畏),在阿拉伯语中,是你希望在斋戒结束后仍能与你相伴相随的东西。 什么时候吃? 当你有了封斋的念头,你必须在黎明之前早起,去吃 “suhoor” 也就是你在黎明前的早餐。 一到破晓时分,斋戒就立刻开始了,你必须禁止饮食,直到日落。哪怕你的盘子里还剩一点葡萄干麦片,都不可以继续吃,一直到太阳落山,吃零食也不可以!是的,水也不能喝。 如果你在白天故意吃、喝任何东西,你的斋戒就会被打破。如果是意外,无心吃喝的话,则无妨。比如,你如果一时忘了自己在斋戒,你吃了几块西瓜,然后突然,你说:“哦,不,我今天应该封斋,我吃了!” 别慌,没关系的,你只要继续封斋,斋戒没有被打破,这完全是取决于你的意图。 在日落的时候,斋戒结束了,我们有“开斋”,这是稍微吃一点点东西,或喝点儿水,意为打破斋戒。传统上,人们用枣子和水来开斋。 过上一会儿之后,通常是在完全日落或礼完“Maghrib” (昏礼拜)之后,人们会坐下来享用一顿丰盛的晚餐。 当你在封着斋时,会做些什么呢? 在斋戒期间,我们努力增加善行和对安拉的纪念。我们努力尽可能多地进行“Dua” (祈祷)或个人礼拜的功修,因为我们从先知穆罕默德(愿主赐福之,并使其平安)的嘱托中,斋戒者的祈祷永远不会被拒绝。 在什么时候封斋? 斋戒几乎可以在一年中的任何一天进行,但是,斋戒的主要时间是在伊斯兰的斋月(Ramadan)期间。在斋月期间,穆斯林被要求在整个月的白天禁食。所以,这段时间都是与斋戒有关的。 除此之外,在一年中的其他时候,穆斯林也被鼓励斋戒。例如,它被认为是一个“Sunnah” (圣行),先知ﷺ在周一和周四封斋, 所以很多人在这些天封斋,以示效仿追随。

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先知穆罕默德ﷺ的生平简介

By 优素福∙埃斯蒂斯
in :  先知穆罕默德
先知穆罕默德ﷺ的生平简介

先知穆罕默德(愿主赐福之,并使其平安)的生平简介 穆罕默德(愿主赐福之,并使其平安)是一个不懂读写,且广受尊重的人。公元570年,他出生在麦加城,那时基督教还没有在欧洲完全建立。他出生的最初几年里,他的父母就去世了。由于他父亲在他出生前就离世,他的叔叔,来自受到尊重的古来氏族的阿布塔立布收养了他。随着穆罕默德 ﷺ 一天天长大,他因为诚实,慷慨和真诚的性格而声名远播,人们由于信任他的能力而经常找他来为纠纷做仲裁。他的声誉和性格特征也促成了他的婚姻。在他25岁那年,他与海迪彻,一个他在商务中有过交往的寡妇,结婚了。从那时起,他成为了麦加城举足轻重且不言而信的一员。历史学家形容他为人温和而思虑周详。 穆罕默德 ﷺ 未满足于做为一个社会价值观中缺失真正宗教信仰的一员。他常常退省离开到希拉山洞,在近麦加城的安努尔山(光之山)的顶峰,沉思冥想。这已经成为他的一个习惯。 在他40岁那一年,当他正在退省的山洞沉思冥想时,穆罕默德 ﷺ到了真主通过天使吉卜利勒降世的第一条启示。这种降示,持续了23年,也就是尊贵的《古兰经》,真主的信息的完整的记录。它的第一条经文如下: “你应当奉你的创造主的名义而宣读,他曾用血块造人,你应当宣读,你的主是最尊严的,他曾教人用笔写字,他曾教人知道自己所不知道的东西。“(高贵的《古兰经》96:1-5) 位於沙特的光之山(安努尔山) 正是通过这种方式他渐渐开始学习和相信,直到他完全确信这就是真理。 第一个相信他的人是海迪彻,她的支持和陪伴为先知提供了不可或缺的慰籍与力量。他同时也赢得了亲朋好友的支持。 早期的讯息的最基本的主题是: 所有这些主题给了当时麦加盛行的极端唯物主义和偶像崇拜沉重的打击。因此,当他开始向别人传播这个讯息时,麦加排斥了他。他和他的为数不多的追随者遭受了严酷的刑罚,并且这种刑罚日益剧烈,在622年,真主给予他们命令让他们离开麦加,去朝北260哩远的麦地那生活。移居这一事件,标志了一个新纪元的开始,因此也成为穆斯林伊历的开端。在遭受压迫期间,穆罕默德(ﷺ从降世给他的其他先知,例如亚伯拉罕,约瑟夫和摩西的知识中汲取力量。他们中的每一个人也都曾遭受迫害和考验。 数年以后,经历了几场重大战斗,先知和他的追随者们得以回到麦加,并原谅了他们的敌人,巩固了伊斯兰的统治。到先知去世时,他63岁那年,阿拉伯地区绝大部分已经接受了伊斯兰,而在他去世后的一个世纪里,伊斯兰已经广为传播,向西传播到了西班牙,向东则到达中国。很明显,这个讯息不仅仅是局限在阿拉伯地区,它是降世给全人类的。 先知的言语行为(圣训)也是启示。圣训由先知的追随者和学者收集记录,数量将近1万条。一些很有代表性的例子如下: “求知是每一个信士(男性和女性)必须要遵循的。” [伊本 马则] “移除道路上的一个有害物是一种善行。” [布哈里圣训集录穆斯林圣训集录] “那些不展示温柔和爱的人不要期待他们被温柔的对待。” [布哈里圣训集录] “崇拜安拉(真主),就像你可以看到他一样;即使你看不到他,他还是能看到你。”[布哈里圣训集录,穆斯林圣训集录] 虽然穆罕默德ﷺ,作为最后一位上帝的信使,被穆斯林深深的爱戴,思念和效仿,但他绝不是崇拜的对象。

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如何归信伊斯兰并成为一位穆斯林?

By Veraislam2016
in :  伊斯兰
信仰的作证词

成为穆斯林的步骤非常简单易行。他所需做的只是说一句“作证词”(萨哈达),其发音为: 如何归信伊斯兰并成为一位穆斯林? 他所需做的只是说一句“作证词”(萨哈达),其发音为: 我作证:艾是哈度安俩以俩海,因蓝拉胡,外哈代胡,外艾是哈度安奈穆罕默德而不都胡,外来苏路胡。 阿拉伯语的含义是:“万物非主,唯有真主;穆罕默德是真主的使者“。一旦一个人说了“作证词”(萨哈达),而且理解它的含义,那么这个人就成为一名穆斯林。 第一部分,”万物非主,唯有真主。“其含义是除了真主,没有任何人或事物值得被崇拜,且真主没有伴侣或是儿子。第二部分的含义是穆罕默德确实是真主派来引导人类的使者。 一个人要想成为一名穆斯林,应当做到以下几点: 就是这么简单!如果想试听“作证词”(萨哈达),点击此处或点击”在线帮助“以通过交谈取得及时的帮助。 归信的仪式可以单独完成,但最好是在有一名我们的顾问的”在线帮助“下完成,这样我们可以帮助您准确的读出作证词,而且提供针对新归信者特别准备的重要的信息和建议,帮助您顺利开启新的信仰历程。 或者,我们也可以给您打电话帮助您完成归信仪式。在这种情况下,请填写联系我们表格留下您的电话号码和最佳致电时间。 您不是孤立无援的 如果您已经通过以上的指导自己归信了伊斯兰,您绝对不是孤立无援的,您和世界上17亿人共同分享了同一个信仰。 我们强烈推荐您现在就填写联系我们表格通知我们,或者使用“在线帮助”告知我们。这样我们可以提供给您适合新穆斯林学习的实用的咨询和建议。 我们祝贺您做出了这样的决定,欢迎您加入伊斯兰,我们定会竭尽所能为您提供最大的帮助! 对那些还在犹豫不绝的 伊斯兰称其为真正通向上帝的道路。鉴别一种宗教与其他意识形态的真伪要看他的证据的真实性。因此,个人应当仔细斟酌所有论证,衡量其真实性后做出深思熟虑的决定。于此同时,个人必须付出真诚的努力同时祈求至高无上的真主引导他/她走上正确的道路。 如果某个人还是无法完全相信伊斯兰的真实性,那么他/她可以进一步了解伊斯兰提供的其他真实证明。伊斯兰提供了大量的证据证实其真实性,是唯一一个完全复合常识的可信宗教。 伊斯兰提供的证据有: 高贵的《古兰经》揭示的科学证明。 先知穆罕默德(愿主赐他平安)显示的奇迹和在之前其他经典中提到关于他将到来的预言。 高贵的《古兰经》中提及的要发生的且确实发生的历史事件。 高贵的《古兰经》向世人提出的,至今未被完成的挑战-试做一章类似的文章,和伊斯兰涵盖生活各个方面的律法和教义中彰显的神圣智慧。 我们在这短暂的一生所追随的信仰,将决定我们在后世的永恒生命,那么就让我们把这一生的奋斗都用在最值得的地方吧。

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如果上帝真的存在,为什么他会创造罪恶,不公平之事和战争呢?

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如果上帝真的存在,为什么他会创造罪恶,不公平之事和战争呢?安拉是至洁的、善良的、仁爱的和公正的吗?如果确是这样,那邪恶、憎恨及不义从何而来呢? 安拉是至洁的、善良的、仁爱的和公正 安拉告诉我们,他在所有的事情中都是非常善良、仁爱和绝对公正的。他说他是最好的判决者。他还告诉我们今世的生活只是一种考验。他创造了所有存在的一切,也创造了将要发生的一切。高贵的《古兰经》中提到他创造了邪恶(尽管他绝不是邪恶的)。他以此作为对我们众多考验中的一种考验。 试想一下,那些在大地上为非作歹、靠非法手段获取名利地位之人,如果在寿终正寝之后,不会因其行为而受到惩罚,那公平正义何在?安拉在高贵的《古兰经》中给我们提供了清晰的答案,告诉了我们那些作恶之人的下场: “这只是今世的享受,然后他们只归于我,然后我将因他们不信道[不信安拉,不信使者,否定和质疑他的证明、迹象和言语],而使他们尝试严厉的刑罚。”(高贵的《古兰经》10:70) “在那日,人们将纷纷地离散,以便他们得见自己行为的报应。行一个小蚂蚁重的善事者 ,将见其善报 ;作一个小蚂蚁重的恶事者 , 将见其恶报。”(高贵的《古兰经》99:6-8) “众人以为他们得自由地说:‘我们已信道了’而不受考验吗?高贵的《古兰经》29:2) 我确已考验在他们之前的人。真主必定要知道说实话者,必定要知道说谎者。高贵的《古兰经》29:3) 难道做恶的人以为他们能逃出我的法网吗?他们的判定真恶劣!高贵的《古兰经》29:4) 凡希望会见真主者,谁都应当知道真主的限期是必定降临的,真主确是全聪的,确是全知的。高贵的《古兰经》29:5) …

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