伊斯兰在中国

  • 基础
    • 生活的目的
    • 真主安拉
    • 伊斯兰
    • 古兰经
    • 先知穆罕默德
    • 耶稣和圣经
    • 女人
    • 吉哈德
    • 科学
    • 斋戒月与开斋节
  • 问题
  • 网志
    • 文章
    • 新闻
    • 进入伊斯兰的中国人
  • 关于我们
最新文章
  • 伊斯兰中迎接新生儿的仪式

  • 假设宇宙背后没有智慧

  • 非穆斯林名人对《古兰经》的看法

  • 根据伊斯兰教义,死后会发生什么?

  • 有证据证明造物主存在吗?

  • 为什么造物主允许祸患的存在?

  • 《古兰经》中对海洋与河流的描述

  • 服务区还是终点站?

  • 无神论与有神论

  • 穆斯林尊重耶稣,并承认他是造物主的使者之一

家庭

伊斯兰中迎接新生儿的仪式

新闻

穆斯林父亲当庭宽恕杀子凶手,双方相拥而泣

伊斯兰

伊斯兰在中文是什么意思?

问题

为什么伊斯兰教禁止饮酒?

  • 科学

    伊斯兰对现代科学的贡献

  • 斋戒月与开斋节

    8个关于斋月的大胆提问

  • 新闻

    穆斯林父亲当庭宽恕杀子凶手,双方相拥而泣

  • 安拉

    如果上帝真的存在,为什么他会创造罪恶,不公平之事和战争呢?

用品

文章
归信伊斯兰后

归信伊斯兰后的生活:如何告知家人

By 伊斯兰宗教团体

欢迎所有的新穆斯林走入伊斯兰,愿安拉回赐你,指引你,在你通过作证词,並且归信伊斯兰之后的生活中,不断地加强你的信仰。 对新穆斯林来说,最普遍的问题之一就是如何向家人坦白信仰。这并非易事,而且情况因人而异。因此,没有一种绝对的解决方案。在这里,我给大家提供几点需要注意的事项,也许它们能够帮助你开启与家人之间的对话。 先做好准备,再告诉家人 有些人归信伊斯兰后立即公开消息,也有的人觉得他需要等待,这两…

Read More
我们该如何证明上帝的存在?

我们该如何证明上帝的存在?

古兰经

对人类的挑战:制作像《古兰经》的经书

无神论与有神论

无神论与有神论

古兰经

非穆斯林名人对《古兰经》的看法

新闻

新闻
阿里·巴纳特

穆斯林百万富翁的最后时光——给世人的感动和启发

By 卡利撒∙D∙兰卡霍安
新闻
穆斯林父亲宽恕杀子凶手

穆斯林父亲当庭宽恕杀子凶手,双方相拥而泣

By 安妮∙兰伯特∙斯托克
新闻
归信伊斯兰

英国驻沙特大使归信伊斯兰并完成朝觐

By 希拉杰∙瓦哈布

问题

安拉
为什么今生我们见不到真主?

为什么今生我们见不到真主?

By 优素福∙埃斯蒂斯

你知道为什么真主不让我们在今世见到他?为什么我们必须等到来世? 这个问题对穆斯林来说很容易。事实上,伊斯兰教导人们,生命的意义是一场测试。在安拉降示的高贵的《古兰经》中就列举了许多人类所经历过的来自安拉的考验。 必须牢记很重要的一点是安拉从不强迫我们去崇拜他,或是服从他的旨意。也就是说,我们有选择的权力。同时,关于这个选择很重要的一点是,安拉从没有表现的很清楚,哪一天我们将不能再做选择。因此,纵观…

Read More
十字架

耶稣是否真的被钉死在十字架上?

为什么造物主允许祸患的存在?

为什么造物主允许祸患的存在?

禁食猪肉的原因

禁食猪肉的原因是什么?

安拉的能力

安拉的能力是有限的吗?

基础

伊斯兰中的男女平等,以及两性间的互补

By 阿卜杜拉赫曼∙本∙阿卜杜卡瑞木∙筛哈
in :  女人
伊斯兰中的男女平等

伊斯兰中的男女平等,以及两性间的互补 在某种意义上,男女平等可以实现,因为他们都属于人类,具有一样的灵魂、大脑、心脏、肺、肢体等。而换句话说,男女平等既不可能,也很荒谬,因为他们在身体、性情、情感、心理、喜好、能力等方面具有先天的差异。在这两个方面,我们必须小心权衡,搞清楚两性在哪些方面平等,在哪些方面互补。 如果说在一个性别内(无论男女)的完全平等都难以实现,因为每个个体在能力等其他方面具有先天的差异性,那么男女两性间的平等完全没有可能。伟大的安拉在高贵的《古兰经》中说: “我将每种物造成配偶,以便你们觉悟。”(高贵的《古兰经》51:49) 甚至是原子都表现出两性:带有正负电荷的粒子相互作用,发挥各自的功能,形成了完整的微观系统,所有生命现象都依赖于原子层面的两性。大部分生物都属于两性生殖。生物学告诉我们,所有哺乳动物两性形成的分子机制相似,也都具有类似的性腺器官。这些生理、心理、性征方面的差异对生活的其它方面必定具有诸多影响。 女性填补男性的空缺,使之完整,男性填补女性的空缺,使之完整。他们是为了对方的存在才被造化,具有不可切断的纽带。如果没有另一方作为自己的合法配偶,彼此都不可能获得满足。全能的安拉在高贵的《古兰经》中说: “众人啊!我确已从一男一女创造你们,我使你们成为许多民族和宗族,以便你们互相认识。在真主看来,你们中最尊贵者,是你们中最敬畏者。真主确是全知的,确是彻知的。”(高贵的《古兰经》49:13) 在很多情况下,伊斯兰主张男女平等。下面给出一些例证。在接下来的章节中,我们将会在不同的语境中继续探讨、扩充这些问题。 1) 基本人权的平等 男性和女性具有平等的人权。伊斯兰不把女性列为特殊的一类,和其他宗教与传说不同,伊斯兰不认为女性是罪恶之源。例如,不把阿丹(亚当)圣人(愿主赐福之,并使其平安)被下放到大地归咎为女性所导致的“原罪”;也不认为女性打开了所谓的“潘多拉魔盒”在世界上释放罪恶。 伟大的安拉在高贵的《古兰经》中说: “众人啊!你们当敬畏你们的主,他从一个人创造你们,他把那个人的配偶造成与他同类的,并且从他们俩创造许多男人和女人。”(高贵的《古兰经》4:1) “难道人猜想自己是被放任的吗?难道他不曾是被射出精液吗?然后,他变成血块,而真主加以创造他,使之成为肢体完全的人吗?他用精液造化两性,男的和女的。难道那样的造化者不能使死人复活吗?”(高贵的《古兰经》75:36-40) 在这些经文中,安拉阐明他用同样的原材料造化两性。因此,两性在人权的资格上没有任何区别,而且作为人类的两种性别,男性和女性互为补充。伊斯兰教革除了之前那些歧视女性,把女性列为低人一等的法律。安拉的使者(ﷺ)说: “女子同男人如同孪生兄妹。”(达伍德#234,提尔密济#113等) 2) 宗教义务的平等 女性与男性具备同等的宗教义务,伊斯兰的五项功修:念“作证词”、礼拜、斋戒、天课、朝觐对于两性是同等的。在有些情况下,对于女性的要求略有减轻,是针对她们的特殊情况给予方便。例如,考虑到女性的身体状况,经期和流产血的女性被免除了礼拜和斋戒的义务。她需要过后还补斋戒,却不需要还补礼拜,因为这将给她带来过多的负担。 3) 赏罚的平等 女性与男性在今后两世顺主的奖赏与悖逆的惩罚是相同的。安拉在高贵的《古兰经》中说: “凡行善的男女信士,我誓必要使他们过一种美满的生活,我誓必要以他们所行的最大善功报酬他们。”(高贵的《古兰经》16:97) “顺服的男女、信道的男女、服从的男女、诚实的男女、坚忍的男女、恭敬的男女、好施的男女、斋戒的男女、保守贞操的男女、常念真主的男女,真主已为他们预备了赦宥和重大的报酬。” (高贵的《古兰经》33:35) 4) 维护荣誉和尊严的平等 在保护贞洁、正直、个人荣誉与尊严方面,女性与男性具有平等的道德义务与权利。在这方面不允许任何双重标准。例如,不论是诽谤男性还是女性,谎称他/她通奸的人会被公开惩处。清高的安拉在高贵的《古兰经》中说: “凡告发贞节的妇女,而不能举出四个男子为见证者,你们应当把每个人打八十鞭,并且永远不可接受他们的见证。这等人是罪人。”(高贵的《古兰经》24:4)   5) 在经济活动和产权上的平等 女性同样有资格参与经济活动以及成为业主。根据伊斯兰法,女人可以拥有、购买、销售,也可以参与任何经济交易,而无需监护人,也没有任何特别的限制——在很多社会中,这种情况闻所未闻,直到现代。 6) 最优秀的人,是善待妻子的人 伊斯兰教的观点认为,尊重女性、公正诚恳对待女性的男性拥有健康正直的人格,相反,亏待女性的男人是不公正的、毫无尊严的人。使者(ﷺ)说: “信德最完美的信士就是性格最和善的人,最优秀的人就是善待妻子的人。”(提尔密济#1162收录的真实圣训) 7) 接受培养教育的平等 伊斯兰赋予女性与男性平等的接受教育与培养的权利。安拉的使者(ﷺ)说: “求知是男女穆斯林的主命。”(伊本·马哲#221,白哈奇收录的真实圣训) 8) 社会责任的平等 女性与男性具有同等的责任去改良社会。他们都肩负劝善劝诫恶的义务。因为清高的安拉在高贵的《古兰经》中说: “信道的男女互为保护人,他们劝善诫恶,谨守拜功,完纳天课,服从真主及其使者,这等人真主将怜悯他们。真主确是万能的,确是至睿的。”(高贵的《古兰经》9:71) 9)继承权 男性和女性都能获得一定份额的遗产,他们也都有按照一定比例出纳天课的义务。在这一点上,所有的穆斯林学者都达成共识。女性继承遗产在很多其他的社会是一件无法想象的事情,以后我们将深入讨论这个问题。 清高的安拉说: “男子得享受父母和至亲所遗财产的一部分,女子也得享受父母和至亲所遗财产的一部分,无论他们所遗财产多寡,各人应得法定的部分。”(高贵的《古兰经》4:7) 10) 寻求穆斯林庇护的人亦可以选择女性做保护人 清高的安拉说: “以物配主者当中如果有人求你保护,你应当保护他,直到他听到真主的言语,然后把他送到安全的地方。”(高贵的《古兰经》9:6) 先知还说: “穆斯林的盟约是统一的,谁破坏穆斯林的盟约,谁必遭真主、众天使和人类全体的诅咒,他所做的主命功修和副功都不被接纳。未经同盟者的许可,擅自与其他民族结盟的人,必遭真主、众天使和人类全体的诅咒。他所做的主命功修和副功均不被接纳。” ——《布哈里圣训实录全集》1870 在光复麦加的那天,温姆·哈尼为一多神教徒提供保护,而她的亲戚则威胁杀死她的被保护人(因为他们之间的恩怨),为此,安拉的使者(ﷺ)说: “温姆·哈尼啊,我们必然保护被你庇护的人。”(布哈里#357) 上述只是概括地给出一些例证,仅仅提到女性的部分权利。伊斯兰律法的全面性不止于此,涉及到女性权利的问题更是不胜枚举。

Read More

您有没有想过人生的意义是什么?

By 劳伦斯∙B∙布朗博士
in :  生活的目的
您有没有想过人生的意义是什么?

生命中最重要的问题是“我们为什么在这世上?” 那么,我们为什么在这世上呢?是为了积攒声望和财富?为了欢愉和生孩子?或是为了在坟墓里成为最富有的男人或女人了?还是像有一句玩笑话说的:“谁在死时得到最多的玩具就是大赢家?” 不,不是的!生命中一定还有更深奥的意义在其中,让我们好好地想一想。首先从你身边的事物开始。除非你生活在洞穴中,不然你的周围一定有许多我们人类用双手制造的东西。那么我们为什么制造这些东西呢?答案当然是,我们制造的原因是为了它们可以提供给我们其特定的功能。也就是说我们需要它们为我们服务。那么引申开来,上帝为什么创造了我们?如果不是让我们服务于他? 如果我们承认我们的造物主,以及是他创造了人类社会来侍奉他,那下一个问题是:“如何?我们应该如何侍奉他?”毫无疑问,这个问题最好由创造我们的主来回答。如果他创造我们来侍奉他,那他必定期待我们行驶某种使命,以完成我们的任务。那么我们如何得知是怎样的使命呢?我们如何得知,真主期望我们的是什么呢? 认真思考一下:真主赐予我们光,让我们可以寻路。即使在夜晚,我们也可以月为光,以星为指引。真主赐予动物们,最适合它们需求的导航系统。候鸟群在即使是乌云密布的日子里,也可以透过云层,运用偏振光来导航。鲸鱼以“读解”地球的磁场来导航。令人难以想象的是,鲑鱼从辽阔的大海中,返回它们的出生地产卵,凭借的是它们的嗅觉。鱼类用它们体内的压力感受器来探测距离。蝙蝠及毫无视力的淡水海豚运用声波“观察”周边环境。部分海底生物(电鳗-作为高电压的一种)可以产生并“阅读”磁场波,帮助它们在混浊的水域或黑暗的海洋深处也可以“看清”周边环境。昆虫通过信息素交流。植物可以感受到阳光,并朝它的方向生长(向光性);它们的根感受到地心引力,向地底深处生长(向地性)。总言而知,真主引导他创造的所有生物。难道我们真的会相信,在我们生命存在最重要的一部分-生命的意义,真主会不给予我们任何引领吗?难道他会不给我们以获得救赎的方式吗? 那么造物主-真主,告诉我们,生命的意义是什么呢?真主在《古兰经》中启示,他创造人类是为了在大地上设置一个代理人。人类最基本的责任,是相信并且敬奉真主: 我创造精灵和人类,只为要他们崇拜我。[高贵的《古兰经》51:56-58] 如此简单!一个人生命的意义是敬奉造物主。伊斯兰意义上的敬奉,是指只要一个人所做的事是可赢得真主喜悦的,也就是说他必须行善并且避免作恶,那他生命中的每一个行为,都是敬奉的一部分。一个人只要他/她净化其举意,并且在日常生活中,真心寻求真主的喜悦,那就可以将其生活中的每一部分,都变成侍奉真主的行为。先知穆罕默德(愿主赐福之,并使其平安)曾说: 人体的每个骨节都有施舍:在两个人之间主持公道是施舍;帮助一个人骑上他的乘骑或将行李递给骑乘的人属施舍;清真言是施舍;为礼拜而走的每一步是施舍;排除道路上的障碍物是施舍。 敬奉真主给信道的人们,在心灵上以及今世生活提供了很多益处。一个人的身体为了生存需要物质方面的来源,例如食物、饮品以及繁衍后代的需求。而对于灵魂来说,它的需求是需要通过在信仰上亲近服从,也就是敬奉真主才能被满足的。 一个人应当无论面临苦难或享受成功都应该敬奉真主,只有通过记念真主,一个人才能寻得内心的平静: 我确已知道你为他们的谰言而烦闷。你应当赞颂你的主超绝万物,你应当与众人一起叩头,你应当崇拜你的主,直到那无疑的消息来临。[高贵的《古兰经》15:97-99] 他们信道,他们的心境因记忆安拉而安静,真的,一切心境因记忆安拉而安静。[高贵的《古兰经》13:28] 真主进一步启示道,他创造了今世是为了考验人们,以致他在后世得到应得的惩赏: 他曾创造了死生,以便他考验你们谁的作位是最优美的。他是万能的,是至赦的。[高贵的《古兰经》67:2] 为了敬奉真主,我们必须更好地了解他,不然我们可能会因为歪曲的概念而误入歧途。在古兰经中,真主告诉人类他是怎样的。譬如当人们问询先知穆罕默德(ﷺ )关于真主的问题时,他回应道: 你说:他是安拉,是独一的主;安拉是万物所仰赖的;他没有生产,也没有被生产;没有任何物,可以做他的匹敌。[高贵的《古兰经》112] 在伊斯兰中,真主的形象完全不同于人类,也不是任何我们可以想象的物体。唯有他才是值得被崇拜的。如果你赞同你所阅读的,请点击“如何成为穆斯林”文章。

Read More

如果伊斯兰是依靠刀剑传播的,那么他又怎能被称为是和平的宗教?

By 扎基尔∙奈克博士
in :  吉哈德
如果伊斯兰是依靠刀剑传播的,那么他又怎能被称为是和平的宗教?

伊斯兰是以刀剑传播的吗? 在一些非穆斯林中普遍存在这样一种抱怨:伊斯兰教如果不是通过刀剑传播,是不会有全世界数百万的追随者的。以下要点会清晰地证明,伊斯兰是因为他内在的真理,正确的推理和逻辑关系的推动下,才促成了他的迅速传播,而绝非以刀剑传播的。 1. 伊斯兰的含义是和平。 伊斯兰来自词根“萨拉姆”, 意思是和平。他也意味着服从安拉。因此伊斯兰是一个和平的宗教,是通过将个人的意愿服从最崇高的造物主-安拉的意愿而实现的。 2. 有时候为了维持和平不得不使用武力 并不是世界上每一个人都喜欢维护和平与和谐。有很多人,他们为了自己的利益不惜破坏和平。有时候,必须动用武力以维护和平。正因这个原因,我们的警察会使用暴力打击犯罪和反社会的群体以维护国家和平。同时,伊斯兰告诫他的追随者要反抗压迫。这种反抗压迫有时候需要动用强制力量。在伊斯兰,这种强制力量只能被用于促进和平和公正。 3. 历史学家德·莱斯·奥里尔瑞的意见 对伊斯兰是由宝剑传播的误解,最好的回答来自著名历史学家德·莱斯·奥里尔瑞在他的著作“位于十字路口的伊斯兰”第8页提到:”历史已经表明,说狂热的穆斯林席卷全球,用刀剑强迫征服地的民族归信伊斯兰,这是历史学家们重复最多,最荒谬的神话之一。“ 4. 穆斯林统治西班牙800多年 穆斯林统治西班牙800多年。穆斯林在西班牙从未用剑强迫人们归信。之后基督教十字军来到西班牙赶走了穆斯林。那时候在西班牙没有一个穆斯林可以公开宣礼,就是召唤人们来礼拜。 5. 一千四百万阿拉伯人是科普特基督徒 穆斯林统治了阿拉伯地区长达1400多年。英国统治了几年,法国也统治了几年。总体来说,穆斯林统治了阿拉伯地区长达1400年。然而今天,有一千四百万阿拉伯人是科普特基督徒,他们的祖辈都是基督徒。如果穆斯林用了刀剑的话,那么阿拉伯应该没有剩下任何一个基督徒了。 6. 印度有超过80%的人口是非穆斯林 穆斯林统治了印度大约1000年。如果他们愿意,他们有能力把每一个非穆斯林转变为穆斯林。今天,印度有超过80%的人口是非穆斯林。所有这些印度的非穆斯林都可以见证伊斯兰不是通过刀剑传播的。 7. 印度尼西亚和马来西亚 印度尼西亚是世界上穆斯林人口最多的国家。大多数马来西亚人是穆斯林。请问:”到底是哪支穆斯林的军队去过印度尼西亚和马来西亚?“ 8. 非洲东海岸 同样的,伊斯兰在非洲东海岸快速地传播着。人们也可以再次提问,如果伊斯兰是通过刀剑传播的,”哪支穆斯林军队到过非洲东海岸?“ 9. 托马斯·卡莱尔 著名历史学家托马斯·卡莱尔在他的《英雄和英雄崇拜》一书中指出了这种对伊斯兰传播的误解:“用剑是必须的,关键是你的剑来自何处?每一种全新的见解在其萌芽时期,确实处于弱势阶段,只是存在于一个人的头脑里,全世界只有一个人相信它,是一个人对抗全世界。然后他拿起一把剑,试图传播他的想法,这对他收效甚微。你必须找到真正的可以帮助你的剑,如此一来,你的想法才能够凭借其内在的力量在人们心中生根发芽,并广为传播。“ 10. 宗教信仰不可强迫 伊斯兰是靠哪一柄剑传播的?即使穆斯林有那样一柄宝剑,他们也不能够使用它来传播伊斯兰的信仰。因为高贵的《古兰经》这样说道: “对于宗教,绝无强迫;因为正邪确已经分明了。”(高贵的《古兰经》2:256) 11. 智慧之剑 这是智慧之剑。这是征服人们的心灵和思维的宝剑。高贵的《古兰经》在第16章-蜜蜂章,第125节经文说道: “你应凭智慧和善言劝人遵循主道;你应当以最优秀的态度与人辩论。”(高贵的《古兰经》16:125) 12. 1934到1984期间宗教在全世界的发展 读者文摘刊登于1986年的一篇题为“年鉴”的文章,给出了从1934到1984半个世纪间世界主要宗教增长的百分比数据。这篇文章也出现在《真相》杂志上。增长速度最快的是伊斯兰教,增加了235%,而基督教只增长了47%。请问,在这一世纪期间是哪场战争使数百万人民归信了伊斯兰? 13. 伊斯兰教是美国和欧洲发展最快的宗教 今天在美国发展最快的宗教是伊斯兰教。在欧洲同样如此。是哪一柄剑迫使西方人民如此大规模的归信伊斯兰? 14. 约瑟夫·亚当·皮而桑博士 约瑟夫·亚当·皮而桑博士精确地说道:“人们担心原子弹核武器会有一天落入阿拉伯人手中,但是他们没有意识到,伊斯兰的‘原子弹‘早就已被投下,它在先知穆罕默德(愿主赐福之,并使其平安)出生的那一天就落下了。”

Read More

最流行

伊斯兰中的男女平等

伊斯兰中的男女平等,以及两性间的互补

您有没有想过人生的意义是什么?

您有没有想过人生的意义是什么?

如果伊斯兰是依靠刀剑传播的,那么他又怎能被称为是和平的宗教?

如果伊斯兰是依靠刀剑传播的,那么他又怎能被称为是和平的宗教?

社交

随机

揭示头巾的奥秘

索拉特∙佩尔韦兹
揭示头巾的奥秘

揭示头巾的奥秘 今日美国的穆斯林妇女正在重新探知一千四百多年前安拉最初降示给穆罕默德圣人(愿主赐福之,并使其平安),不搀民俗讹误的纯正伊斯兰信仰。因此,她们正在实际进行一项终身的自我探究,她们探究身为人、身为穆斯林、特别是身为穆斯林妇女的意义。披戴头巾是穆斯林妇女在信仰旅程中极重要的一个项目。 无论在穆斯林或非穆斯林群体中,今日最常见的问题之一,就是“为什么穆斯林妇女披戴头巾?” 答案非常简单,穆斯林妇女披戴头巾是因为她们遵守安拉的规范: “先知啊!你应当对你的妻子、你的女儿和众穆民的妇女说,她们应当用外衣遮覆全身(当外出或于有男士的场合)。这样做更适于她们被人辨识(认出是贞洁妇女)而不受侵犯。安拉是至赦的,是至慈的。”(高贵的《古兰经》33:59) 穆斯林相信他们人生的唯一目的,就是遵从安拉颁降于高贵的《古兰经》中的指示和穆罕默德圣人ﷺ的教导去崇拜安拉。因此,妇女披戴头巾正是服从安拉的体现,此即披戴头巾的主要根源。 今日的媒体对伊斯兰和穆斯林充斥着以偏概全的论述,并时常对披戴头巾的穆斯林妇女加以有失公允的污蔑。若非将她们描绘成受压迫的,即是狂热份子和原教旨主义者,然而,这两项描述都是极尽误导且不正确的。此类的描述,不仅扭曲了穆斯林妇女对披戴头巾的执着,同时也抹杀了她们勇敢无畏的实践披戴头巾的信仰特征。尤有甚者,有些国家甚至立法禁戴头巾。一位由基督徒归信伊斯兰,名叫阿米娜的女士,在被问及有关此事时,她说:“要求我不戴头巾外出,就如同要求一位修女不穿上衣出门一样。此舉(立法禁戴頭巾)很令我驚異,我不禁要想,他们是否也主張耶稣的母亲玛利亚應當露出她的头发。” 另一项误解就是認為穆斯林妇女披戴头巾是出於被迫。但事实上,对广大的穆斯林妇女而言,此種觀點完全违背事实。其实,对她们来说下定决心披戴头巾,往往才是最困难的。 披戴头巾是一种端庄的举止 经过多日的沉思,且担懮家人或社会的负面反应及後果,最终决意戴上头巾,的确需要很大的勇气。披戴头巾完全是出於个人自愿的抉择,而此抉择實是出于體悟安拉诫命背后所隐含的智慧,及衷心盼望博取安拉喜悦而为。 另一位归信伊斯蘭的加拿大女士凯萨琳•布拉克表示:“对我来说,為披戴头巾下定決心遠比实际的披戴更為困难。感謝安拉,虽然偶而我也会遭遇到一些负面評论,但我對披戴头巾所带來的端莊感觉,深感喜悅。至于那些负面反应,反倒使我因能於公众前显示我的穆斯林身份而更感自豪。” 来自马里兰州洛克维尔市的法瑞哈女士说:“对我而言,披戴头巾是一项安拉的恩赐,它让我有机会更接近安拉。另外,很重要的一點,披戴頭巾给了我一个表现穆斯林形像与特征的机会。” 披戴头巾是伊斯兰妇女的象征,伴随而来的则是更重大的责任。头巾不仅是一项服饰,更重要的是它对个人在公共场合的言行、举止、态度及仪容所代表的意义。披戴头巾实是内心崇敬安拉的外在体现—它象征着一种对虔诚的坚持。外在的头巾不外是内在德操的表征。其中的道理可经由穆斯林妇女的整体举止、行为、穿着、言谈等得到理解。身处于对伊斯兰和穆斯林充满错误认知的地区,穆斯林妇女可借披戴头巾的机会,展现出伊斯兰庄重的本质。 莎芭是纽泽西州罗格斯大学的研究生,她自十七岁起就认真的披戴头巾,而至今她仍觉得自己还在继续不断地学习头巾的内在涵意。她说:“我对头巾的最大体悟是,它不仅是一件头上的披巾,它更是于我内心的一层护罩。”她又说:“披戴头巾并不困难,更重要的是修持自己整体举止的端庄。” …

O NAS

Vera Islam

伊斯兰宗教是普通和诚实的团体,我们介绍和平和单纯的伊斯兰,伊斯兰是一个人全身心崇拜和服从独一的安拉。

最新文章

揭示头巾的奥秘

揭示头巾的奥秘

索拉特∙佩尔韦兹

最流行

  • 揭示头巾的奥秘

2025 © YisilanZongjiao - All Rights Reserved | 隐私政策