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非穆斯林名人对《古兰经》的看法

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[歌德,摘自 T. P. 休斯(T. P. Huges)《伊斯兰辞典》(Dictionary of Islam),第526页] 在谈到《古兰经》时,歌德(Goethe)说: “它引人入胜,扣人心弦,最终迫使我们心悦诚服地敬畏……它的风格与内容协调一致,它的目标明确而远大,是一贯地、真正的崇高卓越。因此,这部书在各个时代都将发挥巨大的影响力。”   [G. 马拉格利欧斯(G. Maragl…

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基督教
十字架

耶稣是否真的被钉死在十字架上?

By 哈迪∙阿卜杜勒∙马丁

耶稣被钉死在十字架上了吗? 基督教信仰的基石是:耶稣为救赎世人的罪而来,并且为赎人类的罪而被钉死在十字架上。 根据福音书的记载,世人争论说:耶稣被钉死在十字架上。而从穆斯林的角度,事情并非是如此重大的议题,主要有几个原因如下 : 第一点,《古兰经》的记载完全驳斥耶穌“被钉死在十字架上”的种种殉难之说。它尤为强调这一点,说: “又因为他们说:「我们确已杀死麦尔彦之子麦西哈.尔撒,真主的使者。」他们没…

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高贵的《古兰经》的作者是谁?

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为什么伊斯兰教禁止饮酒?

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基础

为什么穆斯林妇女佩戴头巾?

By IslamWeb 伊斯兰网
in :  女人
穆斯林妇女戴头巾

每每出现真理和谬误的交锋,头巾这个问题总是会被摆在中心位置。它是一个敏感问题。最近,头巾又一次引起了广泛的重视。因为欧洲一些国家(如德国和法国等)立法或提案禁止在政府部门以及教育机构中佩戴头巾。对于那些遵守信仰原则而佩戴头巾的女士,真理显而易见,不容置疑。而有些人对头巾的知识和理解不够充分,他们就在此事上存在疑惑。 我们要理解关于头巾与衣着端庄的几个要点。第一,在历史上,衣着端庄是社会惯例,直到上世纪末。查看历史记载,就会发现,在不同时期的、各个文化背景中的女性普遍衣着端庄。第二,衣着端庄是世界几大宗教的共性要求,尤其是犹太教、基督教、和伊斯兰教。也许,在得知头巾或衣着端庄并不是伊斯兰的原创之后,有的人会感到奇怪。它存在于伊斯兰之前的宗教律法中,而且在这些宗教典籍中仍旧可以找到这些法律的残留。在降示给使者穆罕默德(愿主赐福之,并使其平安)的最后启示中,佩戴头巾的律法被最终确立下来。 这就是真相,因为所有的天启宗教都来自于同一个源泉——唯一的造物主安拉。 耶稣之母玛丽亚(愿主赐福他们)的画像几乎都戴着传统头巾,所以她可以被认为是穆斯林(顺主之人),她也必然是。直到今天,人们也能看到和穆斯林女性类似的,戴着头巾的犹太女性和女基督教徒。头巾是三大天启宗教的共同纽带。 不仅仅是宗教象征 头巾代表女性对造物主的服从以及对信仰的紧密联系。《古兰经》中提到头巾的经文说:“这样做最容易使人认识她们”。然而,虽说头巾是一个符号,它在现实中的意义却远远超越于此。以下关于头巾的目的和作用都能说明这一点。 对于穆斯林女性来说,头巾是一项考验。在《古兰经》和圣训中明确指出,它对于女性是一项必须的宗教义务。在这个问题上没有学术分歧,而且对于头巾这项宗教义务,穆斯林社会已经践行了1400年。穆斯林女性戴上头巾,她即是在遵守、服从安拉。高贵的《古兰经》中如此描述头巾这项义务: “你对信女们说,叫她们降低视线,遮蔽下身,莫露出首饰,除非自然露出的,叫她们用面纱遮住胸瞠,莫露出首饰,除非对她们的丈夫,或她们的父亲,或她们的丈夫的父亲,或她们的儿子,或她们的丈夫的儿子,或她们的兄弟,或她们的弟兄的儿子,或她们的姐妹的儿子,或她们的女仆,或她们的奴婢,或无性欲的男仆,或不懂妇女之事的儿童;叫她们不要用力踏足,使人得知她们所隐藏的首饰。信士们啊!你们应全体向真主悔罪,以便你们成功。”(高贵的《古兰经》24:31) “先知啊!你应当对你的妻子、你的女儿和信士们的妇女说:她们应当用外衣蒙着自己的身体。这样做最容易使人认识她们,而不受侵犯。真主是至赦的,是至慈的。”(高贵的《古兰经》33:59) 戴头巾的女性摆脱了那种炫耀和争奇斗艳的虚无的私欲。 放肆地炫耀助长这种内在的欲望,而谦虚和遮蔽则能够制服它。戴着头巾的女性不必满足社会的觊觎,也不必利用美貌获取声望和人们对她的接纳。 在上述的《同盟军章》,伟大的安拉说:“这样做最容易使人认识她们,而不受侵犯”。因此,头巾的另一个功能就是使女性免于遭到侵犯。尤其是各种性骚扰和侵害,诸如此理,在女性穿着暴露的社会中非常普遍。男性经常会得到模棱两可的暗示,觉得女性的暴露可能是对他们的一种鼓励。而头巾则会给男性相反的提醒:这是一个端庄贞洁的女性,不欢迎任何轻浮地对待。

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如果伊斯兰是依靠刀剑传播的,那么他又怎能被称为是和平的宗教?

By 扎基尔∙奈克博士
in :  吉哈德
如果伊斯兰是依靠刀剑传播的,那么他又怎能被称为是和平的宗教?

伊斯兰是以刀剑传播的吗? 在一些非穆斯林中普遍存在这样一种抱怨:伊斯兰教如果不是通过刀剑传播,是不会有全世界数百万的追随者的。以下要点会清晰地证明,伊斯兰是因为他内在的真理,正确的推理和逻辑关系的推动下,才促成了他的迅速传播,而绝非以刀剑传播的。 1. 伊斯兰的含义是和平。 伊斯兰来自词根“萨拉姆”, 意思是和平。他也意味着服从安拉。因此伊斯兰是一个和平的宗教,是通过将个人的意愿服从最崇高的造物主-安拉的意愿而实现的。 2. 有时候为了维持和平不得不使用武力 并不是世界上每一个人都喜欢维护和平与和谐。有很多人,他们为了自己的利益不惜破坏和平。有时候,必须动用武力以维护和平。正因这个原因,我们的警察会使用暴力打击犯罪和反社会的群体以维护国家和平。同时,伊斯兰告诫他的追随者要反抗压迫。这种反抗压迫有时候需要动用强制力量。在伊斯兰,这种强制力量只能被用于促进和平和公正。 3. 历史学家德·莱斯·奥里尔瑞的意见 对伊斯兰是由宝剑传播的误解,最好的回答来自著名历史学家德·莱斯·奥里尔瑞在他的著作“位于十字路口的伊斯兰”第8页提到:”历史已经表明,说狂热的穆斯林席卷全球,用刀剑强迫征服地的民族归信伊斯兰,这是历史学家们重复最多,最荒谬的神话之一。“ 4. 穆斯林统治西班牙800多年 穆斯林统治西班牙800多年。穆斯林在西班牙从未用剑强迫人们归信。之后基督教十字军来到西班牙赶走了穆斯林。那时候在西班牙没有一个穆斯林可以公开宣礼,就是召唤人们来礼拜。 5. 一千四百万阿拉伯人是科普特基督徒 穆斯林统治了阿拉伯地区长达1400多年。英国统治了几年,法国也统治了几年。总体来说,穆斯林统治了阿拉伯地区长达1400年。然而今天,有一千四百万阿拉伯人是科普特基督徒,他们的祖辈都是基督徒。如果穆斯林用了刀剑的话,那么阿拉伯应该没有剩下任何一个基督徒了。 6. 印度有超过80%的人口是非穆斯林 穆斯林统治了印度大约1000年。如果他们愿意,他们有能力把每一个非穆斯林转变为穆斯林。今天,印度有超过80%的人口是非穆斯林。所有这些印度的非穆斯林都可以见证伊斯兰不是通过刀剑传播的。 7. 印度尼西亚和马来西亚 印度尼西亚是世界上穆斯林人口最多的国家。大多数马来西亚人是穆斯林。请问:”到底是哪支穆斯林的军队去过印度尼西亚和马来西亚?“ 8. 非洲东海岸 同样的,伊斯兰在非洲东海岸快速地传播着。人们也可以再次提问,如果伊斯兰是通过刀剑传播的,”哪支穆斯林军队到过非洲东海岸?“ 9. 托马斯·卡莱尔 著名历史学家托马斯·卡莱尔在他的《英雄和英雄崇拜》一书中指出了这种对伊斯兰传播的误解:“用剑是必须的,关键是你的剑来自何处?每一种全新的见解在其萌芽时期,确实处于弱势阶段,只是存在于一个人的头脑里,全世界只有一个人相信它,是一个人对抗全世界。然后他拿起一把剑,试图传播他的想法,这对他收效甚微。你必须找到真正的可以帮助你的剑,如此一来,你的想法才能够凭借其内在的力量在人们心中生根发芽,并广为传播。“ 10. 宗教信仰不可强迫 伊斯兰是靠哪一柄剑传播的?即使穆斯林有那样一柄宝剑,他们也不能够使用它来传播伊斯兰的信仰。因为高贵的《古兰经》这样说道: “对于宗教,绝无强迫;因为正邪确已经分明了。”(高贵的《古兰经》2:256) 11. 智慧之剑 这是智慧之剑。这是征服人们的心灵和思维的宝剑。高贵的《古兰经》在第16章-蜜蜂章,第125节经文说道: “你应凭智慧和善言劝人遵循主道;你应当以最优秀的态度与人辩论。”(高贵的《古兰经》16:125) 12. 1934到1984期间宗教在全世界的发展 读者文摘刊登于1986年的一篇题为“年鉴”的文章,给出了从1934到1984半个世纪间世界主要宗教增长的百分比数据。这篇文章也出现在《真相》杂志上。增长速度最快的是伊斯兰教,增加了235%,而基督教只增长了47%。请问,在这一世纪期间是哪场战争使数百万人民归信了伊斯兰? 13. 伊斯兰教是美国和欧洲发展最快的宗教 今天在美国发展最快的宗教是伊斯兰教。在欧洲同样如此。是哪一柄剑迫使西方人民如此大规模的归信伊斯兰? 14. 约瑟夫·亚当·皮而桑博士 约瑟夫·亚当·皮而桑博士精确地说道:“人们担心原子弹核武器会有一天落入阿拉伯人手中,但是他们没有意识到,伊斯兰的‘原子弹‘早就已被投下,它在先知穆罕默德(愿主赐福之,并使其平安)出生的那一天就落下了。”

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您有没有想过人生的意义是什么?

By 劳伦斯∙B∙布朗博士
in :  生活的目的
您有没有想过人生的意义是什么?

生命中最重要的问题是“我们为什么在这世上?” 那么,我们为什么在这世上呢?是为了积攒声望和财富?为了欢愉和生孩子?或是为了在坟墓里成为最富有的男人或女人了?还是像有一句玩笑话说的:“谁在死时得到最多的玩具就是大赢家?” 不,不是的!生命中一定还有更深奥的意义在其中,让我们好好地想一想。首先从你身边的事物开始。除非你生活在洞穴中,不然你的周围一定有许多我们人类用双手制造的东西。那么我们为什么制造这些东西呢?答案当然是,我们制造的原因是为了它们可以提供给我们其特定的功能。也就是说我们需要它们为我们服务。那么引申开来,上帝为什么创造了我们?如果不是让我们服务于他? 如果我们承认我们的造物主,以及是他创造了人类社会来侍奉他,那下一个问题是:“如何?我们应该如何侍奉他?”毫无疑问,这个问题最好由创造我们的主来回答。如果他创造我们来侍奉他,那他必定期待我们行驶某种使命,以完成我们的任务。那么我们如何得知是怎样的使命呢?我们如何得知,真主期望我们的是什么呢? 认真思考一下:真主赐予我们光,让我们可以寻路。即使在夜晚,我们也可以月为光,以星为指引。真主赐予动物们,最适合它们需求的导航系统。候鸟群在即使是乌云密布的日子里,也可以透过云层,运用偏振光来导航。鲸鱼以“读解”地球的磁场来导航。令人难以想象的是,鲑鱼从辽阔的大海中,返回它们的出生地产卵,凭借的是它们的嗅觉。鱼类用它们体内的压力感受器来探测距离。蝙蝠及毫无视力的淡水海豚运用声波“观察”周边环境。部分海底生物(电鳗-作为高电压的一种)可以产生并“阅读”磁场波,帮助它们在混浊的水域或黑暗的海洋深处也可以“看清”周边环境。昆虫通过信息素交流。植物可以感受到阳光,并朝它的方向生长(向光性);它们的根感受到地心引力,向地底深处生长(向地性)。总言而知,真主引导他创造的所有生物。难道我们真的会相信,在我们生命存在最重要的一部分-生命的意义,真主会不给予我们任何引领吗?难道他会不给我们以获得救赎的方式吗? 那么造物主-真主,告诉我们,生命的意义是什么呢?真主在《古兰经》中启示,他创造人类是为了在大地上设置一个代理人。人类最基本的责任,是相信并且敬奉真主: 我创造精灵和人类,只为要他们崇拜我。[高贵的《古兰经》51:56-58] 如此简单!一个人生命的意义是敬奉造物主。伊斯兰意义上的敬奉,是指只要一个人所做的事是可赢得真主喜悦的,也就是说他必须行善并且避免作恶,那他生命中的每一个行为,都是敬奉的一部分。一个人只要他/她净化其举意,并且在日常生活中,真心寻求真主的喜悦,那就可以将其生活中的每一部分,都变成侍奉真主的行为。先知穆罕默德(愿主赐福之,并使其平安)曾说: 人体的每个骨节都有施舍:在两个人之间主持公道是施舍;帮助一个人骑上他的乘骑或将行李递给骑乘的人属施舍;清真言是施舍;为礼拜而走的每一步是施舍;排除道路上的障碍物是施舍。 敬奉真主给信道的人们,在心灵上以及今世生活提供了很多益处。一个人的身体为了生存需要物质方面的来源,例如食物、饮品以及繁衍后代的需求。而对于灵魂来说,它的需求是需要通过在信仰上亲近服从,也就是敬奉真主才能被满足的。 一个人应当无论面临苦难或享受成功都应该敬奉真主,只有通过记念真主,一个人才能寻得内心的平静: 我确已知道你为他们的谰言而烦闷。你应当赞颂你的主超绝万物,你应当与众人一起叩头,你应当崇拜你的主,直到那无疑的消息来临。[高贵的《古兰经》15:97-99] 他们信道,他们的心境因记忆安拉而安静,真的,一切心境因记忆安拉而安静。[高贵的《古兰经》13:28] 真主进一步启示道,他创造了今世是为了考验人们,以致他在后世得到应得的惩赏: 他曾创造了死生,以便他考验你们谁的作位是最优美的。他是万能的,是至赦的。[高贵的《古兰经》67:2] 为了敬奉真主,我们必须更好地了解他,不然我们可能会因为歪曲的概念而误入歧途。在古兰经中,真主告诉人类他是怎样的。譬如当人们问询先知穆罕默德(ﷺ )关于真主的问题时,他回应道: 你说:他是安拉,是独一的主;安拉是万物所仰赖的;他没有生产,也没有被生产;没有任何物,可以做他的匹敌。[高贵的《古兰经》112] 在伊斯兰中,真主的形象完全不同于人类,也不是任何我们可以想象的物体。唯有他才是值得被崇拜的。如果你赞同你所阅读的,请点击“如何成为穆斯林”文章。

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