无神论与有神论
造物主是否存在,这是一个经常被人们提起并讨论的问题:在聚会中、课堂里、以及各类影视节目上。很多人质疑造物主的存在,但也有不同时期、文化、地域中的很多人承认更高级力量的存在。 尽管人类几乎在所有事务上都不能达成一致,相信更高级的力量的存在,却是贯穿文化、时代、地域的共识。无神论思想在近代逐渐发展壮大,尤其是西方世界受到教会的恶劣影响之后。因此,无神论者常常根据他们对基督教的研究与学习便否认宗教,而他…
伊斯兰是同情与公正的宗教,是倡导完美品德、禁止作奸犯科的宗教,是赋予每一个遵守真主的法度之人崇高尊严的宗教。毫无疑问的是,伊斯兰赋予老人特殊的地位,在伊斯兰中有尊重老人的明文规定。 在伊斯兰中,人类具有崇高的地位 全能的真主说: “我确已优待阿丹的后裔,而使他们在陆上或海上都有所骑乘,我以佳美的食物供给他们,我使他们大大地超过我所创造的许多人。”(高贵的《古兰经》17:70) 因此,根据本节经文,…
伊斯兰是以刀剑传播的吗? 在一些非穆斯林中普遍存在这样一种抱怨:伊斯兰教如果不是通过刀剑传播,是不会有全世界数百万的追随者的。以下要点会清晰地证明,伊斯兰是因为他内在的真理,正确的推理和逻辑关系的推动下,才促成了他的迅速传播,而绝非以刀剑传播的。 1. 伊斯兰的含义是和平。 伊斯兰来自词根“萨拉姆”, 意思是和平。他也意味着服从安拉。因此伊斯兰是一个和平的宗教,是通过将个人的意愿服从最崇高的造物主-安拉的意愿而实现的。 2. 有时候为了维持和平不得不使用武力 并不是世界上每一个人都喜欢维护和平与和谐。有很多人,他们为了自己的利益不惜破坏和平。有时候,必须动用武力以维护和平。正因这个原因,我们的警察会使用暴力打击犯罪和反社会的群体以维护国家和平。同时,伊斯兰告诫他的追随者要反抗压迫。这种反抗压迫有时候需要动用强制力量。在伊斯兰,这种强制力量只能被用于促进和平和公正。 3. 历史学家德·莱斯·奥里尔瑞的意见 对伊斯兰是由宝剑传播的误解,最好的回答来自著名历史学家德·莱斯·奥里尔瑞在他的著作“位于十字路口的伊斯兰”第8页提到:”历史已经表明,说狂热的穆斯林席卷全球,用刀剑强迫征服地的民族归信伊斯兰,这是历史学家们重复最多,最荒谬的神话之一。“ 4. 穆斯林统治西班牙800多年 穆斯林统治西班牙800多年。穆斯林在西班牙从未用剑强迫人们归信。之后基督教十字军来到西班牙赶走了穆斯林。那时候在西班牙没有一个穆斯林可以公开宣礼,就是召唤人们来礼拜。 5. 一千四百万阿拉伯人是科普特基督徒 穆斯林统治了阿拉伯地区长达1400多年。英国统治了几年,法国也统治了几年。总体来说,穆斯林统治了阿拉伯地区长达1400年。然而今天,有一千四百万阿拉伯人是科普特基督徒,他们的祖辈都是基督徒。如果穆斯林用了刀剑的话,那么阿拉伯应该没有剩下任何一个基督徒了。 6. 印度有超过80%的人口是非穆斯林 穆斯林统治了印度大约1000年。如果他们愿意,他们有能力把每一个非穆斯林转变为穆斯林。今天,印度有超过80%的人口是非穆斯林。所有这些印度的非穆斯林都可以见证伊斯兰不是通过刀剑传播的。 7. 印度尼西亚和马来西亚 印度尼西亚是世界上穆斯林人口最多的国家。大多数马来西亚人是穆斯林。请问:”到底是哪支穆斯林的军队去过印度尼西亚和马来西亚?“ 8. 非洲东海岸 同样的,伊斯兰在非洲东海岸快速地传播着。人们也可以再次提问,如果伊斯兰是通过刀剑传播的,”哪支穆斯林军队到过非洲东海岸?“ 9. 托马斯·卡莱尔 著名历史学家托马斯·卡莱尔在他的《英雄和英雄崇拜》一书中指出了这种对伊斯兰传播的误解:“用剑是必须的,关键是你的剑来自何处?每一种全新的见解在其萌芽时期,确实处于弱势阶段,只是存在于一个人的头脑里,全世界只有一个人相信它,是一个人对抗全世界。然后他拿起一把剑,试图传播他的想法,这对他收效甚微。你必须找到真正的可以帮助你的剑,如此一来,你的想法才能够凭借其内在的力量在人们心中生根发芽,并广为传播。“ 10. 宗教信仰不可强迫 伊斯兰是靠哪一柄剑传播的?即使穆斯林有那样一柄宝剑,他们也不能够使用它来传播伊斯兰的信仰。因为高贵的《古兰经》这样说道: “对于宗教,绝无强迫;因为正邪确已经分明了。”(高贵的《古兰经》2:256) 11. 智慧之剑 这是智慧之剑。这是征服人们的心灵和思维的宝剑。高贵的《古兰经》在第16章-蜜蜂章,第125节经文说道: “你应凭智慧和善言劝人遵循主道;你应当以最优秀的态度与人辩论。”(高贵的《古兰经》16:125) 12. 1934到1984期间宗教在全世界的发展 读者文摘刊登于1986年的一篇题为“年鉴”的文章,给出了从1934到1984半个世纪间世界主要宗教增长的百分比数据。这篇文章也出现在《真相》杂志上。增长速度最快的是伊斯兰教,增加了235%,而基督教只增长了47%。请问,在这一世纪期间是哪场战争使数百万人民归信了伊斯兰? 13. 伊斯兰教是美国和欧洲发展最快的宗教 今天在美国发展最快的宗教是伊斯兰教。在欧洲同样如此。是哪一柄剑迫使西方人民如此大规模的归信伊斯兰? 14. 约瑟夫·亚当·皮而桑博士 约瑟夫·亚当·皮而桑博士精确地说道:“人们担心原子弹核武器会有一天落入阿拉伯人手中,但是他们没有意识到,伊斯兰的‘原子弹‘早就已被投下,它在先知穆罕默德(愿主赐福之,并使其平安)出生的那一天就落下了。”
有开车自驾游的经历吗?和家人一起,离开家,穿越几个省份去度假。如果你生活在美国的东海岸,你也许会去佛罗里达的迪士尼乐园,或其它的旅游景点。我们这里说的是那种长途自驾旅行,也许你要驾驶一整天,甚至两三天。 在路上,特别是车里还有孩子,你要中途休息。于是你就来到一个服务区。这可不是一个破破烂烂的服务区,而是一个干净漂亮而且宽敞的游客广场。当然,对于大人来说,这并没有什么了不起。这就是一个中途休息的地方,也许仅仅是稍事休整,或者吃点东西,然后继续赶路。但对于孩子,可并不是如此。 当他们走进游客广场,他们就已经开始兴奋,就仿佛他们已经到达了旅途的终点站,这就是他们对这个地方的看法。他们看到那些卖甜甜圈汉堡包的快餐店,以及那些平时爱吃的东西。他们看到礼品店,里面卖的玩具,纪念衫,以及旅游纪念品。他们目不暇接地看着投币游戏机,售卖机,当然还有那些卖廉价糖果,塑料首饰,粘贴等等花花绿绿小玩意儿的扭蛋机。 他们疯玩乱跑,他们的父母却根本都控制不住他们。他们说:“孩子,快点走,这就是一个服务区。我们还没到站!省点力气,我们到终点再玩儿。”但孩子根本不听他们的话,他们甚至想不到那么远。他们眼前就只有此处、现在的一切。他们太喜欢这里,当父母不断地催促他们说:“小朋友们,快点走吧,到时间啦。”他们会说:“求你了,让我再玩一小会儿吧。”他们只想在这里玩儿,就在这里度假就好! 上述不仅仅是一个小孩儿在服务区玩得忘乎所以的故事。穆圣(愿主赐福之,并使其平安)说: “你在今世要像是一个陌生人或一个过路人”(布哈里) 我们知道,今世不是我们的最终目标,我们的目标是后世。今世仅仅是漫漫旅途中经过的一个服务区。安拉在《古兰经》中说: “今世的生活,只是虚幻的享受。”(高贵的《古兰经》3:185) 人们总是在今世的短暂快乐上分散注意。然而,心智和精神最为成熟的人能够意识到,他们不应该把注意放在今世上,而是放在后世。后世才是我们最终要去的终点,也是我们要最先关注的。今世仅仅是为后世的筹备,因为我们只能带着信仰和行为来到后世。唯一的安拉根据我们的信仰和行为,对我们进行裁决,决定我们后世的位置。安拉在《古兰经》中说: “悖逆而且选择今世生活的人,火狱必为他的归宿。至于怕站在主的御前受审问,并戒除私欲的人,乐园必为他的归宿。”(高贵的《古兰经》79:37-41) 如果你想要到达天堂,却不知道你是否走在正确的方向上,让《古兰经》作为你的导航。《古兰经》是正确与错误的准则。阅读《古兰经》吧,如果你的道路与安拉在其中指出的道路不符,那就现在,在你还有机会的时候,改变方向,走到正路上去。 安拉说: “有教养的人确已成功,他记念他的主的尊名,而谨守拜功。不然,你们却选择今世的生活;其实,后世是更好的,是更久长的。这确是载在古经典中的,载在易卜拉欣和穆萨的经典中的。”(高贵的《古兰经》87:14-19) 祝您一路顺风!
伊斯兰的第一大支柱:念“清真言” 伊斯兰的第一大支柱是内心诚信,并宣读“清真言”: 万物非主,唯有安拉;穆罕默德是安拉的使者。 这句话的含义是:不能崇拜任何形式的被造物,而只崇拜唯一的造物主。 宣言 这一宣言包含两个部分。第一个部分强调造物主安拉创造一切,是众世界的主宰,只有他应受崇拜;第二部分则明确了穆罕默德(愿主赐福之,并使其平安)的使者身份,他是一名使者,是一个凡人,他接受大天使吉卜利勒传达的天启,并将之教授给人类。 没有其他的主宰 通过诚信“清真言”,穆斯林获知安拉是唯一的造物主,是宇宙万物众生的最高权威。因此,穆斯林对安拉衷心无二,虔诚拜主,他们只服从、信赖、托靠安拉。他们弃绝任何伪神,这里的伪神不仅是异教中,通过人类的想象,用木头或石头雕刻出来的神祗;而必须延伸到其他的,妄称要让人信仰、忠诚、信任、爱戴、服从、或崇拜的一切概念、各类迷信、意识形态、生活方式、权威人物等。例如:穆斯林要弃绝星相学、手相学、转运魔咒、算命、精神分析、向“圣地”或者“圣人”的坟墓祈祷、祈求亡魂为自己说情,等等。在伊斯兰中,人与安拉之间没有中介,也没有所谓的“神职人员”,穆斯林直接向安拉祈祷,也只向安拉祈祷。 相信使者 相信穆罕默德ﷺ的使者身份,需要遵从他带来的引导,效仿他的“圣行”(穆罕默德ﷺ的言行),穆斯林应该以纯洁的动机遵循他的指引。穆罕默德ﷺ也是人,跟所有人一样,他也有感受和情感,他也要吃饭,喝水,睡觉,也要经历生老病死。但是他的品性纯洁端庄、出类拔萃、诚实正直,对安拉的信仰以及对伊斯兰的坚守不可动摇,然而他却不是神。穆斯林不向他祈祷,也不求他作为与安拉沟通的媒介。而且穆斯林对“穆罕默德教徒”,“穆罕默德主义”这类的称呼相当反感。 你想接受伊斯兰教吗?联系我们
你说:「你们来吧,来听我宣读你们的主所禁戒你们的事项:你们不要以物配主,你们应当孝敬父母;你们不要因为贫穷而杀害自己的儿女,我供给你们和他们;你们不要临近明显的和隐微的丑事;你们不要违背真主的禁令而杀人,除非因为正义。他将这些事嘱咐你们,以便你们了解。你们不要临近孤儿的财产,除非依照最优良的方式,直到他成年;你们当用充足的斗和公平的秤,我只依各人的能力而加以责成。当你们说话的时候,你们应当公平,即使你们所代证的是你们的亲戚;你们当履行真主的盟约。他将这些事嘱咐你们,以便你们觉悟。」这确是我的正路,故你们当遵循它;你们不要遵循邪路,以免那些邪路使你们离开真主的大道。他将这些事嘱咐你们,以便你们敬畏。(高贵的《古兰经》6:151-153) 上述经文提出伊斯兰中的十项戒律。伍拜岱·伊本·萨米特(愿主喜悦之)说,穆圣(愿主赐福之,并使其平安)在麦加接受人们的宣誓效忠时,曾对他们宣读上述经文。有些伊斯兰学者将其称为“宗教的普适教导”。戒律的内容包括信仰,功修(崇拜礼仪),伦理道德,以及社会、经济、民事法律。在《圣经》中也可以找到类似的戒律(出埃及记20:2-17;申命记5:6-21),犹太人以及基督教徒称之为“摩西十诫”,它可以概括为: 在高贵的《古兰经》中,类似的戒律在上述三节经文中被提出。每节经文都有一个非常恰当的结尾。第一节经文提出五项戒律,结尾是“以便你们了解”,第二项经文提出四项戒律,并以“以便你们觉悟”结束,第三节经文只提出一项戒律,以“以便你们敬畏”结尾。显然,其用意是要求人们利用理智,记住自己的责任,遵循真主的道路,才能够获得正直与虔诚的品格,即:敬畏真主,这是信仰的终极目的。让我们仔细研读这些被分在三节经文中提出的戒律: 一、他将这些事嘱咐你们,以便你们了解: 1. 不要以物配主 真主是独一的。如果相信有任何其他人或者物能够分享真主的神权,就是以物配主以及亵渎的行为,这是一项大罪。信主独一是最为真实、最符合逻辑与理智的原则。其他二神或者多神的信仰没有理性以及现实的根基。 2. 孝敬父母 善待父母即为他们做一切好事。包括给他们尊重、敬重、善意以及爱。理智要求子女必须尊重父母,并且为他们所做出的牺牲表达感激之情。忽略父母权利的子女失去了理智、毫无体面可言。 3. 不要因为害怕贫穷而杀死自己的孩子 正如父母有权利,子女也有权利。即便是婴儿和胎儿都有权利。不能因为任何理由杀死他们,哪怕是贫穷也罢。真主为每个人提供给养。保护孩子也是理智的原则之一。正如父母应该被尊重,孩子们应该得到保护。 4. …