我们该如何证明上帝的存在?
我们该如何证明上帝的存在? “证明”上帝的存在其实真的不是我们的目的。我们仅仅专注于提供逻辑严谨且又符合事实的明确陈述,以供每个人自己决定他们所愿意相信的。总会有人相信上帝的存在,也总会有人否定上帝的存在。我们也必须明白这个世界上有那么一些人,无论我们提供多少的证明和依据,他们都不会相信上帝的存在。原因是他们不愿意去相信造物主或者说是维持万物的主的存在。他们也不愿意去想像有一天他们须要为他们在这个…
我们该如何证明上帝的存在? “证明”上帝的存在其实真的不是我们的目的。我们仅仅专注于提供逻辑严谨且又符合事实的明确陈述,以供每个人自己决定他们所愿意相信的。总会有人相信上帝的存在,也总会有人否定上帝的存在。我们也必须明白这个世界上有那么一些人,无论我们提供多少的证明和依据,他们都不会相信上帝的存在。原因是他们不愿意去相信造物主或者说是维持万物的主的存在。他们也不愿意去想像有一天他们须要为他们在这个…
伊斯兰教允许男性最多娶四个妻子,为什么不允许女性嫁给四个老公呢? 权利和界限 首要的一点是,要记住伊斯兰教为人类建立了两项非常重要的基本原则:权利和界限。 创造、调养宇宙万物的主宰安拉赋予每个人、每个物一定的权利。与此同时,安拉也为每个被造物设置了界限。 第一权利:安拉有应受崇拜的权利,没有任何被造物可以分享祂的神权。崇拜只归安拉。 第二权利:使者有应被服从的权利,他的教导和命令应被遵守。 第三权…
你是否看过或者听说祝贺“尔德”的信息,并且好奇“尔德”是什么样的节假日?它的意义是什么?为什么穆斯林庆祝“尔德”?穆斯林在“尔德”期间遵守什么规范?我们马上为您解答问题,帮您发现“尔德”之美。 什么是“尔德” “尔德”的意思是节日或聚餐。从字面上,它描述了被庆祝的事件。每年,在两件主要功修完成之后,穆斯林庆祝两个“尔德”。第一个被称为“开斋节”,是在赖买丹月整月的斋戒结束之后庆祝的节日;第二个是“宰牲节”,是献牲的节日,紧跟在一年一度圣地麦加的朝觐仪式结束之后。对于每一个穆斯林来说,“尔德”是庆祝,欢笑,团聚,丰盛与分享的时刻。它一直是值得期待的时光。 开斋节 在赖买丹月期间,穆斯林通过斋戒的方式净化自身,接近安拉。赖买丹月就仿佛一次隐退,是从世俗的苦恼中脱身,关注我们的精神灵性,提升我们与给我们生命以及各种恩典的主宰之间的关系。在经过至多30天漫长的精神隐退之后,情理之中的是,可以用节庆和宴会标志这个月的结束。这就是何为开斋节。 宰牲节 “哈志”是一年一度去圣城麦加的朝觐,每年都有几百万穆斯林参与这项仪式。通过宰牲节,亚伯拉罕为安拉心悦诚服的献牲以及安拉对他的慈悯得以纪念与彰显。穆斯林通过宰牲庆祝这一节日,他们与家人和朋友,甚至社区中条件不好的人们一起享用献牲的肉。 庆祝“尔德”的时间是什么? 开斋节的庆祝持续一天,从新月出现,标志着伊历莱麦丹月的结束、以及下个月的开始。 宰牲节的庆祝则持续四天,从朝觐完成的那天开始。 节日的问候 穆斯林之间相互庆贺节日,他们说:“尔德穆巴拉克”,意思是“节日吉庆”。 节日的会礼 穆斯林以坚守节日的集体礼拜开启节日,有些时候礼拜在清真寺举行,但通常在一个户外的地点举行。在礼拜之前沐浴并且换上最好的衣服,以最端庄的仪表参加庆典是可嘉的行为。在去往节日会礼的路上,穆斯林口中诵念以下祈祷词: “安拉至大,安拉至大,安拉至大。万物非主,唯有安拉。安拉至大,安拉至大。一切赞颂全归于祂。” 庆祝精神的成功 在节日的会礼之后,人们欢聚一堂,与家人和朋友聚餐,品尝各种美食。有些人远道返乡,与他们的大家族一起庆祝节日,重塑亲情的纽带。在尔德交换礼物是一项内涵丰富的传统。例如,在非洲,给孩子送新衣服和新鞋子是一项习惯。有时,孩子也会收到零花钱,他们可以用来购买糖果和零食,与朋友和(亲/堂/表)兄弟姐妹一起享用。在西方国家,孩子们收到礼物而非零花钱,父母装饰房间,为家庭创造节日的快乐氛围。“尔德”意在庆祝精神责任的完成,也是与家人、朋友、以及社区凝结纽带,交换拥抱、亲吻、以及欢笑的时光。 宴会的邀请 对于每一个穆斯林来说,“尔德”是分享与表达爱意、和平、与友谊的时刻。全世界各地的穆斯林组织节日出游和聚餐时,向非穆斯林邻居和朋友伸出双手。为什么不加入你的穆斯林邻居或同事,与他们一起庆祝下一个美好的节日呢?体验节日难道不是一项令人激动的活动吗?
伊斯兰如何看待演变和创造? 高贵的《古兰经》对二者都有教导。他说,“安拉是-创造者”。他说,“安拉是-造化者” 对穆斯林来说,没有必要把宗教和科学区分开来。根据1400年前就降世的高贵的《古兰经》中阐明,“创造”和“演变”都是存在的。并且在这两种情况中,只有安拉有能力完成一切。事实上,正是穆斯林科学家,在1000多年前,为我们今天所熟悉的科学发展、学习和技术各个方面的进步打下了基础。 安拉已经解释了他是如何创造了世间万物,并用水创造了生物。他用泥土造人(而非猴子),并且在伊斯兰教义中,完全没有必要制造任何此过程与动物世界的“链接“。 依据基督教的圣经阐述,亚当和夏娃是在距今不到10,000年前,在地球上被创造的。高贵的《古兰经》提到,亚当和夏娃是在天堂里被创造出来的,而非地球。当他们违背上帝的规定时,才从天堂被驱逐到了地球上。 穆斯林相信,灵魂是在人类生命开始的40天后被投入到人体中。高贵的《古兰经》提到,天使会在两种场合取回人类的灵魂,一种是人死亡的时候,还有一种是人睡着的时候。当人类苏醒过来,天使才将灵魂给还人类。 人们到了死亡的时候,真主将他们的灵魂取去;尚未到死期的人们,当他们睡眠的时候,真主也将他们的灵魂取去。他已判决其死亡者,他扣留他们的灵魂;他未判决死亡者,便将他们的灵魂放回,至一定期。对于能思维的民众,此中却有许多迹象。(高贵的《古兰经》39:42) 真主用水创造一切动物,其中有用腹部行走的,有用两足行走的,有用四足行走的。真主创造他所意欲者,真主对于万事是全能的。(高贵的《古兰经》24:45) 领先于现代科技14个世纪,安拉在高贵的《古兰经》里就已经用简明,直接的语言解释了关于动物的创造和他们不同的功用,并且向我们确证了他才是掌控万物的。 这个声明包含了这样一个事实:如果安拉意欲,他可以随意改变他的创造物。 在许多的变异种中都有明显的证据显示,变化发生在相同的物种之间。然而,并没有明确的证据来证明跨界的进化,比如爬虫演变为鸟类,或者鳄鱼进化成奶牛。 高贵的《古兰经》里非常明确的指出安拉创造了生物然后又将他们灭绝,或者用另外的生物取代。再次证明了,生物并没有从低级到高级的演变过程。 安拉告诉我们他是塑形者和造化者,再次强调,这不代表他需要从单一的生物中演变出多种生物。事实上,通过研读高贵的《古兰经》,我们可以学到他已经根据他的意愿创造了许多的类型,形状,和尺寸。同一物种之间的变化可以在1到2个季节完成,远远低于达尔文提出的几个世纪的时间。 说到查尔斯.达尔文,他只是一个业余的博物学家,并且是在19世纪50年代中期第一次到达加拉巴哥群岛对雀(鸟)展开观察。 他注意到在每一个岛上,雀(鸟)的喙都根据当地食物的不同而有所区别。因为这个原因,他提出这样的假设,鸟类经过数百万年的进化,只有少数最强壮的在气候和植被的变化中生存了下来。 但是,这是完全不正确的,而且在1998年10月的教育频道的电视节目中被当成笑话而推翻了。在同年,根据科学家的发现,在厄尔尼诺天气现象影响下,同一群岛的气候在一年中的几个月里产生了剧烈的变化。让他们吃惊的是,那些雀孵蛋产出的小雀鸟的喙已经根据他们的环境变化而改变了。那位评论员甚至说这一事实彻底击垮了达尔文的理论,然后就笑了。 尽管那些有资金援助的科学家实验多年,仍然没有任何DNA证据证明在猿猴和人之间有任何联系。事实上,稗猪的DNA都比猴子和猩猩在很多方面更接近人类。考虑这个实例,医生们用猪皮来取代烧伤患者的肌肤组织,而且一位很出名的明星,约翰.韦恩的心脏就有一瓣猪的心脏瓣膜于1977年的一场手术中移植给他并挽救了他的生命。这个方法很成功,直到他后来由于吸烟导致的癌症而去世。 解决这一问题背后的逻辑相当简单。正如安拉他可以创造整个世界,并创造生命,对他来说,以他所意欲的创造种类繁多的生物型态也是易如反掌。对他来说,不存在任何的问题-他是造物者,也是塑形者。最重要的是,他能够根据意愿,改变任何事物。直至今天,依然如此。
伊斯兰中的耶稣和圣母玛丽亚 耶稣(愿主使其平安)所传授的永恒真理,也正是安拉所派遣的一切使者所传达的信息:自亚当至诺亚、亚伯拉罕、摩西、以及造物主安拉恩赐给人类的封印使者穆罕默德(愿主赐福之,并使其平安)所带来的启示。耶稣甚至还预言到使者穆罕默德ﷺ的降临。 耶稣 伊斯兰中的圣母玛丽亚之子 每当提及耶稣,脑海中总会浮现诸多疑问。有人说他是圣人,也有人称呼他为上帝,另有人说他是一位智者。但无论你怎么认为,可以肯定的是︰他绝非我们普通的芸芸众生。 耶稣降生于二千多年前的古巴勒斯坦地区,那时正是罗马帝国的鼎盛时期。关于耶稣于其母腹受孕之事,非比寻常。造物主仅仅命令说“有”,耶稣就存在于纯洁的玛利亚的子宫内了。换言之,耶稣的存在是来自造物主安拉的“一个命令”,也确是显现给人类的一项异迹。事实上,在造物主派遣给犹太民族的一系列圣人中,耶稣是最后的一位。 蒙受恩赐的玛利亚 玛利亚是位端庄的的女性。她的母亲在她出生之前即已决心将玛利亚奉献服侍造物主安拉。她的童年是在一个端正且纯良的环境中成长,颇为人所钦羡。玛利亚由睿智的撒迦利亚养育长大,他使她体认到信仰安拉的美好。当玛利亚成为少女时,她选择更加纯净自我以接近造物主。于是,她离开了纷乱烦扰的城市环境,隐遁至耶路撒冷城东的一处圣所,在那里玛利亚可于隐僻和宁静中沉思。 突然有一天,安拉派天使以人形出现在她面前,玛利亚见状惊恐万分,她祈祷安拉护佑。眼前这位陌生访客安慰她,并宣告说,他受安拉差遣前来向她报喜讯,她将要有一位纯善无过的儿子。 玛利亚吃惊的反问,既然从没有男人接触过她,怎有可能怀孕。天使回答说︰“你的主说︰‘这对我来说是容易的…’”。 当她感到腹中的孩子存在时,她忧虑亲族知悉此事的后果,于是悄然离开圣所。在产痛之际,她绝望地呼喊安拉。于是有一声音出现,安慰并指引她寻得遮荫和泉水。在温暖的夏末,玛利亚于一株椰枣树下栖息,并于该处产下婴儿,此婴不同于人类历史上的任何一人。 不久后,玛利亚抱着她的婴儿,就是日后将被称为“玛利亚之子”和“弥赛亚”的耶稣,返回家乡。当亲族们看到她怀里的婴儿时,他们简直不敢相信眼前所见。玛利亚将天使前来,以及她蒙安拉由天下女性中拣选担此荣任的原委,告知众人,但是他们拒绝相信,且诬赖她不贞及败坏家庭清誉。玛利亚无力辩驳,就谦和的指向耶稣。 这位婴儿是由奇迹而生,随后的许多奇迹将陆续围绕他展现。为了辩护他母亲的清白及维护事实,婴儿耶稣开口说话了,他说︰“我确是安拉的仆人。他赐我经典,并立我为圣,无论我到那里,都将蒙受恩典。安拉尚且规定我,只要我活著,即须谨守拜功,完纳天课。” 这番话使得那些诋毁者顿时哑口无言。 耶稣的少年时期,始终极为孝敬母亲。他的理解力、智慧及虔敬心发展迅速,他的资质不仅令学者们惊叹与折服,而且倍受四周之人的赞佩。耶稣声明自己是安拉的一项奇迹,且是安拉派遣至以色列民族的一位使者。 耶稣的族人早已偏离了真理的精神,而仅抱守著律法。他们徒有宗教仪式和法典,却无仁慈与善行。当耶稣成年后,他开始周游巴勒斯坦地区进行传道,告诫人们应当回归遵循原初的天启真理,并且抛弃那些迭遭篡改的教义。耶稣进行此项使命,亦得到天使加百利的协助。 耶稣所传的福音 耶稣教导族人要用爱心和忍耐来克服憎恨及愤怒,唯有真实及诚心的信仰造物主,并完全的顺服他的意旨,方能在今世及后世获得救赎。为了使耶稣有效的宣达福音,安拉恩赐他施行奇迹的能力︰耶稣治愈了天生盲者、痲风病患及使死人复活。这一切的奇迹全是得自安拉恩准之赐,耶稣从未宣称那些奇迹出自他的个人能力。 耶稣虔诚且朴实的生活,很快的就吸引了一些志愿虔心跟随他的核心门徒,他们热切、谦卑的听从耶稣的教导。诸多门徒若彼得、巴纳巴斯、约翰等协助耶稣对民众宣扬主爱世人的信息,并支持他的使命。 意志的考验 任何一位虔诚信仰安拉的人都须经历考验及磨难,当耶稣所传达的主道真理渐渐广为人们接受时,有一小撮邪恶的伪信者却在谋划抵制他。他们是犹太人中的神职人员和领导,他们独享的名位和财富完全仰赖于其对广大信徒任意诠释经典的特殊地位。他们千方百计的诽谤及侵害耶稣,而耶稣却坚绝不放弃对独一安拉的信念。那群恶人在恼怒之下,进而密谋拟将耶稣钉在罗马人的十字架上。他们四下追捕耶稣和他的门徒,最终将他们虏获。 然而,就在最紧要的关头,耶稣摆脱了他们的阴谋。虽然他们一直以为自己计谋得逞,而且笃定已经杀死了耶稣,但是事实上安拉应答了耶稣的祈祷,拯救他脱离阴谋。当时,那群恶人被迷惑,被钉上十字架的或许是那个出卖耶稣的叛徒。姑不论如何,耶稣确实脱逃了魔掌,安拉将耶稣由此世界移升至与主同在之处,待日后耶稣还将重返世间。 耶稣离去后,那些虔诚的门徒试著继续维持耶稣那纯正及平实的教诲,但却受到罗马与希腊的迷误信仰排山倒海般的渗入和摧残,耶稣的教导最终几近丧失,遭到全面扭曲,仅极少部分的真理得幸保留下来。 耶稣所教导的永恒真理,也正是安拉的所有使者,自亚当至诺亚、亚伯拉罕、摩西、以及蒙造物主安拉恩赐人类的最后的使者穆罕默德ﷺ的教导。耶稣尚且预言了使者穆罕默德ﷺ的降临。 每一种族与每一民族,自南美的阿兹特克人至欧洲的希腊人,都曾蒙主降赐使圣。耶稣是安拉降赐给以色列民族一系列使者中的最后一位,尽管如此,以色列民族仍不断的偏离造物主的正道。 “我确是真主的仆人,他要把经典赏赐我,要使我做先知,要使我无论在那里都是有福的,并且嘱咐我,只要活着就要谨守拜功,完纳天课……”(高贵的《古兰经》19:30-31) 诸多荒诞的教义,例如指称耶稣为“人神”、“垂死的上帝”、“圣徒崇拜”及“多体结合的上帝”等说法,逐渐风行,为许多顶着基督教徒名号的人所接纳采信。 有关耶稣的生平记录,流传至今的仅是一些概略的传记文献。这些简陋残缺的研究资料和编撰,实在无法全貌和正确的呈现出玛利亚之子耶稣所宣达的真理福音。最终且永不受篡改的启示,有待造物主降示给最后的使者穆罕默德ﷺ,始能对那些迭遭增删篡改的经书,澄清出真理。 每一位使者皆操不同的语言,生活于不同的习俗文化。然而,他们所教导的信仰核心则相同︰那就是抛弃那有缺失且反复无常的自我欲念,顺服于完美全能的造物主的意旨。唯有如此,才可获得造物主所赐予的平安和自由。进而,我们应秉持公正和良善去对待天下万物,这种的生活方式即是伊斯兰(顺服造物主而得平安)。
《古兰经》难道不是由穆罕默德(愿主赐福之,并使其平安)构思并写做的吗?如果不是穆罕默德ﷺ写成《古兰经》,那么《古兰经》的作者又会是谁呢?所以,问题应该这样问:到底是谁第一次诵读《古兰经》?“他们有可能弄错,或者故意增补、删减《古兰经》的经文吗?” 不。穆罕默德ﷺ不是《古兰经》的作者,他也没有能力写出《古兰经》,因为他是文盲。许多圣门弟子都可以证明这一事实。 如果不是穆罕默德ﷺ写成《古兰经》,那么《古兰经》的作者又会是谁呢? 高贵的《古兰经》不是由人类“构思”并“写作”。是全能的安拉通过天使吉卜利勒(大天使加百利)将高贵的《古兰经》降示给使者穆罕默德ﷺ,他背记高贵的《古兰经》并以口口相传的方式,将它教授给圣门弟子。 “古兰”在阿拉伯语中的意思是“诵读”。“诵读”的声音又怎么能够被“写作”呢?事实上,是你听到“诵读”,然后用笔墨将听到的内容纪录在纸上。当时,圣门弟子们将穆圣ﷺ背诵的高贵的《古兰经》抄写下来,而诵读的声调、韵律、音量等则无法用文字记录。 当高贵的《古兰经》被辑录成册,它应该被称为“穆斯哈福”,在阿拉伯语中意为“书卷”,对我们来说,它可以等同与高贵的《古兰经》。因此,虽然我们聆听以各种方式诵读的高贵的《古兰经》,它当然可以被辑录成册。重点是,穆圣ﷺ不是构思并写作高贵的《古兰经》的人,而且他也不可能写作,毕竟他既不会读,也不会写。所以,问题应该这样问: 到底是谁第一次诵读高贵的《古兰经》? 这是个容易回答的问题。 根据高贵的《古兰经》中的说法,天使吉卜利勒奉安拉之命将高贵的《古兰经》直接降示给穆圣ﷺ。吉卜利勒在23年的时间内将整本高贵的《古兰经》或是一句一句,或是一段一段,分批次零散地降示给穆圣ﷺ。 每次有新的经文降示,天使吉卜利勒会告诉穆圣ﷺ这句经文位于什么章节,而穆圣ﷺ没有私自改变经文的顺序。 “如果穆罕默德本人不会读写,那么他的圣门弟子们一定为他抄写保存高贵的《古兰经》(就如同《圣经》那样)。” 事实并不是这样。圣门弟子并不是通过抄写的方式保存高贵的《古兰经》的,他们通过记忆背诵他们所听到的高贵的《古兰经》。穆圣ﷺ指导圣门弟子们将高贵的《古兰经》抄写在皮革、石板、棕榈叶上。因此,他们抄录了穆圣ﷺ诵读的高贵的《古兰经》,形成其书面的形式。而且他们也背记高贵的《古兰经》并且将其原封不动地口授给圣门再传弟子等等。直到今天,穆斯林仍然通过口口相传的方式学习、背记高贵的《古兰经》。 “他们有可能弄错,或者故意增补、删减高贵的《古兰经》的经文吗?” 不可能。在很多人看来,高贵的《古兰经》就是一本书。但它与普通的,由人类构思、写作的书籍截然不同,这是我们要强调的。 …
伊斯兰宗教是普通和诚实的团体,我们介绍和平和单纯的伊斯兰,伊斯兰是一个人全身心崇拜和服从独一的安拉。