伊斯兰教允许男性最多娶四个妻子，为什么不允许女性嫁给四个老公呢？
权利和界限
首要的一点是，要记住伊斯兰教为人类建立了两项非常重要的基本原则：权利和界限。
创造、调养宇宙万物的主宰安拉赋予每个人、每个物一定的权利。与此同时，安拉也为每个被造物设置了界限。
第一权利：安拉有应受崇拜的权利，没有任何被造物可以分享祂的神权。崇拜只归安拉。
第二权利：使者有应被服从的权利，他的教导和命令应被遵守。
第三权利：父母应受尊重、赡养的权利，尤其强调在这方面母亲有优先权。
第四权利：妻子和丈夫之间有权利与义务。
1400年前的状况
现在我们来做一些简单的调研，从了解在1400年前，安拉将《古兰经》降示给使者（愿主赐福之，并使其平安）时，不同的社会中妇女的状况开始。
蒙昧时期的阿拉伯人——活埋女婴
在蒙昧时期，阿拉伯人曾经活埋新生女婴，他们为生育如此低贱与卑劣的女孩（而不是男孩）而感到羞耻。当时女性的待遇非常糟糕，被男性当成一种低劣的存在。
男人想娶几个妻子就娶几个，他们常常像拥有牲口那样对待妻子。也没有任何保护女性的法律，她们没有丝毫权利。
基督教——争论女性是否有灵魂
当时的基督教徒正在召开议会，讨论女性有没有灵魂。教会将人类的原罪归咎给“夏娃”，亚当（愿主赐福之）之后的人类之母，认为她“偷吃禁果”而怪罪她和她的后代。
修士：最优秀的男性却不能娶妻
修士，主教，红衣主教，甚至教皇——他们是天主教会中最优秀的信徒。然而教会仍然禁止神职人员结婚成家。这种违背自然规律的做法在很多地方都造成严重的恶果。
修女：最优秀的女性却不能嫁夫，不能生育
修女是天主教中最优秀的女性。像穆斯林一样，她们用端庄的衣着遮蔽身体。然而，她们终生不可结婚与生育。这种有违人性的做法导致教会内部出现不少绯闻丑事。
如果只有坏人才能生育——未来在哪里？
我们一定会问：“如果最优秀的男性和女性都不能结婚生育，这不就意味着只有坏人才能留下后代，在这个世界上繁衍生息吗？”我们的未来将何去何从？
犹太人——谴责女性，诅咒女性
犹太人也将“原罪”怪在女性身上，因此她们遭受厌弃。《旧约》认为，女性的月经是由于她的恶行而受到“上帝的诅咒”。她的产痛也是“上帝的惩罚”，因为她使男人从天堂被贬黜到大地。
伊斯兰——不将罪恶归咎给女性
伊斯兰不因为亚当的罪行而怪罪夏娃。他们每个人都有自己的错误，也都向安拉忏悔，并祈求安拉原谅他们，安拉确实饶恕了他们。
在我们继续之前，请通篇阅读高贵的《古兰经》第四章妇女章，以便更好的理解高贵的《古兰经》对女性、男性、以及婚姻的要求。
读高贵的《古兰经》
现在，我们来思考高贵的《古兰经》中的经文。你相信安拉了解祂所创造的一切，而且祂已降示完美的宗教？你知道安拉颁降命令，限制人们娶妻的数目（最多娶四个）之时，人们的状况吗？
请仔细阅读高贵的《古兰经》4：3，关于多妻的经文：
“如果你们恐怕不能公平对待孤儿，那末，你们可以择娶你们爱悦的女人，各娶两妻、三妻、四妻；如果你们恐怕不能公平地待遇她们，那末，你们只可以各娶一妻，或以你们的女奴为满足。这是更近于公平的。”（高贵的《古兰经》4：3）
它说了什么？你从中领会了什么？
再读禁止男性与已婚女性结婚的经文：
“（他又严禁你们娶）有丈夫的妇女，但你们所管辖的妇女除外；真主以此为你们的定制。除此以外，一切妇女，对于你们是合法的，你们可以借自己的财产而谋与妇女结合，但你们应当是贞节的，不可是淫荡的。既与你们成婚的妇女，你们应当把已决定的聘仪交给她们。既决定聘仪之后，你们双方同意的事，对于你们是毫无罪过的。真主确是全知的，确是至睿的。”（高贵的《古兰经》4：24）
然后再读妇女章中关于男性与女性所扮演的角色：
“男人是维护妇女的，因为真主使他们比她们更优越，又因为他们所费的财产。贤淑的女子是服从的，是借真主的保佑而保守隐微的。你们怕她们执拗的妇女，你们应该劝戒她们，可以和她们同床异被，可以打她们。如果她们服从你们，那末，你们不要再想法欺负她们。真主确是至尊的，确是至大的。”（高贵的《古兰经》4：34）
男性支持并保护女性
你是否知道，男人是家庭的支持者，保护者，供养者，监护人，和服务者，这是他的角色。
女人生育并养育子女
女性则怀孕、生育、哺乳、养育子女，直到子女长大成为虔信安拉的仆人，这是她的角色。
男女角色不同，但受到平等公正的待遇
男性与女性并不相同，也不像我们中有人认为的那样，完全等同。就如同等号两边的算式，必须等值，只是表达的方式有所不同。我们怎么能够说一个无法孕育、无法哺乳的男性和女性完全一样呢？
在信仰和行动方面平等
他们在信仰和行善方面当然是平等的。但是他们仍然不能够与对方等同。双方都有生而为人应尽的义务。
孩子有受到保护的权利
伊斯兰非常强调权利。孩子也有权利。一个男性死去后，他的财产由家人继承。如果一个男性是一个女性诸多丈夫之一，那么他的遗产该归谁？孩子如何明确自己的父亲是谁？其他的社会形态也不支持一妻多夫的制度。
女性的权利是受到最好的待遇
在伊斯兰到来之前，几乎所有的社会形态都支持一夫多妻。然而它们没有限制男性娶妻的数目，也没有像伊斯兰那样规定男性要为每个妻子提供保护，维持她们的生活。而伊斯兰带来了这些规章制度，女性被赋予权利，而男性被严格地要求以最好的方式对待他们的妻子。
限制娶妻的数目
当这段经文被颁降的时候，使者（愿主赐福之，并使其平安）的圣门弟子们没有为他们突然可以娶四个妻子而感到意外惊喜，事实上，他们中的有些人已经娶到更多的妻子，以至于必须要和其中的一些离婚才能达到这一标准。所以这一规定不是要求人们娶四个妻子，而是限制他们娶妻的数目在四个以内。
限制：平等的花费和对待
第二点限制就是要平等地对待她们。除非一个男性在经济能力和体力上可以应付，否则他不应该多妻。《古兰经》中给出明确的限制“如果你们恐怕不能公平地待遇她们，那末，你们只可以各娶一妻”
当代穆斯林大部分为一夫一妻
在世界上的大部分穆斯林家庭奉行一夫一妻制，一个男性一生中只和一个女人结一次婚，直到他们中的任何一个人死去。你尽可以调查，让事实说话。
女性选择任何丈夫的权利，哪怕他是已婚人士
现代社会经常忽略的一点是，伊斯兰给女性男人没有的权利。男人只能与未婚（或者离异丧偶）女性结婚，显然，这是为了维护孩子的权利，使他们享受到父亲的抚养，以及未来继承财产的权利。然而，伊斯兰允许女性嫁给已婚男性，这样她就可以在男少女多的情况下仍然受到保护。另外，如此一来，女性的选择范围就更广，她可以选择任何男性，只要他还没有娶到四个妻子。她也可以观察他对待其他妻子的情况，以便确切了解他的丈夫。毕竟，他对待她的态度应该和他对其他的妻子一模一样。
女性需要丈夫，而安拉给出了解决方案
使者ﷺ预言，在末世（临近末日）的时光里，女性要远远多于男性。今天，在整个世界的范围内，我们看到这一预言正在逐渐成真。而安拉已经帮助我们应对这种情况。毕竟，是祂使这一切发生，而且祂也知道，在这段时间里，很多女性要加入伊斯兰。祂知道很多穆斯林男性会被杀害或者英年早逝，现在，这样的事情正在发生。而多余的女性都需要丈夫。安拉已经为我们提供解决问题的方案。
1400年以前女性的选举权
我们还要说，在1400多年前，伊斯兰就已经通过允许女性像男性一样发言和投票，赋予女性完完整整的公民权。而美国的女人不得不上街游行，参与女权运动，才最终在仅仅90年前终于赢得选举权。
女性保留她们的身份以及她们的姓名
另外，伊斯兰保护女性维持自身身份的权利，她们不是男人的财产与附属。比如，她们不必将姓氏改为夫性。在这一点上，今天的穆斯林和1400多年前的穆斯林做法没有什么差别。
女性保留自己的财产和收入而男性必须分享
然而，与此同时，西方社会非常纠结的一点是：只要穆斯林结婚，男性必须工作，而女性不必工作。那是因为女性拥有自己的财产，而不必拿出分文养家糊口，抚养子女。而子女的权利是得到母亲的照顾，而不是由保姆或者托管中心看护。而父亲必须在经济上支持子女。离婚是可憎的行为，因为婚姻是神圣的。
西方社会不能容忍男性与女性的婚姻
这不是很奇怪吗？在诸如美国那样的社会，他们很容易接受非婚性行为，同性恋，同性婚姻，不负责任的性行为，没有父亲的孩子。而且离婚比水痘和风疹都要常见。然而，他们不能容忍男性和女性的婚姻——如果不是按照他们的条款和方式。
